Saturday 27 February 2010

ပင္လုံစာခ်ဳပ္၊ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔၏အခန္းက႑Posted by Min Than Win

Pinlon Treaty, Union Spirit and the Role of Myanmar Muslim

အလ္ဟာဂ်္ မုဖ္သီ ဦးျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)

ခ်ီးမြမ္းျခင္းအေပါင္းတုိ႔သည္စၾကာ၀ဠာေလာကခပ္သိမ္းအားျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေတာ္မူေသာအႏိႈင္းမဲ့ကုိးကြယ္ရာ
ျမတ္အလႅာဟ္အတြက္သာျဖစ္ေတာ္မူပါ၏။ ထိုအရွင္ျမတ္ေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ
လူသားအလင္းျပ နဗီတမန္ ေတာ္အေပါင္းႏွင့္
ေနာက္ဆုံးတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မုဟမၼဒ္သခင္(ဆြ) အေပၚသုိ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈ
အျဖာျဖာ သက္ေရာက္ပါေစ။

ညီေနာင္ညီအစ္မအေပါင္းတုိ႔ခင္ဗ်ား---

အတ္စၥလာမုအလုိင္းကြန္းမ္ ၀ရဟ္မသုလ္လားဟိ ၀ဗရကားသုဟ္

ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးသမုိင္းမွာပါ၀င္ခဲ့တဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႔ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္ကိုေဖၚညႊန္းႏုိင္ ခဲ့တဲ့ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုတဲ့
ေဖေဖၚ၀ါရီလ(၁၂)ရက္ေန႔ကို ျပည္ေထာင္စုေန႔ဆုိၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံမွာဂုဏ္ယူက်င္းပ ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒီေန႔ ၁၂-၂-၂၀၁၀ (ေသာၾကာေန႔)ဟာ ျပည္ေထာင္စုေန႔ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ “ပင္လုံ စာခ်ဳပ္၊ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တုိ႔ရဲ႕အခန္းက႑’’ဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္ကို တင္ျပလိုပါတယ္။

ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ အတိတ္သမုိင္းမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြရဲ႔ တုိင္းျပည္နဲ႔ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ အက်ိဳးကို စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့မႈကိုဂုဏ္ျပဳရင္း ဒီေန႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ မ်ိဳးဆက္ေတြအေနနဲ႔ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ ဓါတ္ဆိုတဲ့သေဘာတရားကို
မွန္ကန္စြာေမြးျမဴၿပီး လူသားအက်ိဳးျပဳႏိုင္ေရးအတြက္ျဖစ္ပါတယ္။



တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မြတ္စလင္မ္တစ္ဦးရဲ႕ ယုံၾကည္ခ်က္ရဲ႕ အနိမ့္ဆုံးအရည္အေသြးဆုိတာ လမ္းေပၚမွာရွိေနတဲ့ သူတစ္ပါးကို အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစႏိုင္တဲ့ အရာေတြကို ဖယ္ရွားေပးျခင္းလုိ႔သြန္သင္ထားပါတယ္။ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္အရေတာ့----
မြတ္စလင္မ္တစ္ဦးရဲ႕ဲ ျမင့္မားတဲ့အရည္အေသြးမွာ အိဟ္စါန္လို႔ေခၚတဲ့ “ေကာင္းက်ိဳးျပဳအလွဆင္ျခင္း’’ ပဲျဖစ္ပါတယ္။ မိမိကိုယ္မိမိ
အလွဆင္ဖုိ႔လိုအပ္သလို ကိုယ္ေနထုိင္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္၊ ေဒသ၊ လူအဖြဲ႕အစည္း၊ တုိင္းျပည္၊ ကမာၻၿဂိဳဟ္နဲ႔ စၾက၀ဠာႀကီးကို အက်ည္းတန္ေစတဲ့အရာေတြ ဖယ္ရွားၿပီး ေကာင္းက်ိဳးျပဳအလွဆင္ဖုိ႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဖ.ဆ.ပ.လ ေခၚ အမ်ိဳးသားတပ္ဦး

၁၉၄၁ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လဆန္းမွာ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးၿပီးဆုံးသြားတဲ့အခါ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ္ေအာင္ဆန္း က ဖ.ဆ.ပ.လ လို႔ေခၚတဲ့ ဖက္ဆစ္တုိက္ဖ်က္ေရး၊ ျပည့္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ ခ်ဳပ္ - တစ္နည္းေျပာရရင္ အမ်ိဳးသား တပ္ဦးတစ္ရပ္ကိုဖြဲ႔စည္းၿပီး အၿပီးတုိင္လြတ္လပ္ေရးနဲ႔အမ်ိဳးသားညီညြတ္ ေရး ႀကိဳးပမ္းတည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ကိုယ္ေရးအရာရွိျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ထြန္းလွ(တကၠသုိလ္ ေန၀င္း)က ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ၁၂-၂-၁၈၈၆ေန႔ထုတ္ လုပ္သားျပည္သူ႔ေန႔စဥ္သတင္းစာမွာ “ပထမပင္လုံကြန္ ဖရင့္” ဆုိတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ေရးခဲ့ရာမွာ - ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ သူ႔ရဲ႕အမ်ိဳးသားတပ္ဦးႀကီးမွာ မန္းဘခုိင္ (ကရင္)၊ ဦးေအာင္ဇံေ၀(ရခိုင္)၊ ဆမားဒူး၀ါးဆင္၀ါးေနာင္(ကခ်င္)၊ ဦး၀မၼသူးေမာင္(ခ်င္း)၊ ရွမ္းျပည္နယ္လူထု ေခါင္းေဆာင္ဦးတင္ေအး၊ လင္းေခးဦးထြန္းျမင့္ တုိ႔အျပင္ ဗမက လုိ႔ေခၚတဲ့ ဗမာမြတ္စလင္မ္ကြန္ဂရက္က ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္၊ ဦးေဖခင္၊ ဦးခင္ေမာင္လတ္စတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို စည္းရုံးႏုိင္ခဲ့တယ္လို႔ ေဖၚျပပါတယ္။

ဗမက ေခၚ ဗမာမြတ္စလင္မ္ကြန္ဂရက္

ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သူ႔ကၽြန္ဘ၀ေရာက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ YMBA လို႔ေခၚတဲ့ ဗုဒၶကလ်ာဏယု၀အသင္း ေပၚေပါက္ခဲ့စဥ္က ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြက BMS လို႔ေခၚတဲ့ ဘားမားမြတ္စလင္မ္စိုစုိင္ယီတီအသင္းေထာင္ႏုိင္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ GCBA ေခၚ
ျမန္မာအသင္းခ်ဳပ္ႀကီး ေပၚလာေတာ့ GCBMA လို႔ေခၚတဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အသင္း ခ်ဳပ္ႀကီး ေပၚေပါက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သခင္ေတြဦးစီးတဲ့ ဒို႔ဗမာအစည္းအရုံးေပၚလာၿပီး သူ႔ကၽြန္ဘ၀လြတ္ေျမာက္ ေရးတုိက္ပြဲ၀င္လာေတာ့ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အခ်ိဳ႕က ဒို႔ဗမာအစည္းအရုံးကို၀င္ခဲ့ၾကၿပီး အခ်ိဳ႕ကေတာ့ဗမာ မြတ္စလင္မ္ႏိုးၾကားေရးအဖြဲ႔ကို ထူေထာင္ၿပီး တုိင္းျပည္ေရး တစ္တပ္ တစ္အား ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္က ဥကၠဌ၊ ဦးသန္းေရႊက အတြင္းေရးမွဴးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးျဖစ္လာၿပီး စစ္ႀကီးၿပီး ေတာ့ မႏၲေလးကိုေရာက္ရွိလာတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္နဲ႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္ႏိုးၾကားေရး ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းေတြကိုေခၚယူၿပီး တစ္တုိ္င္းျပည္လုံးေသြးစည္းညီညြတ္ေရးလိုအပ္ေနေၾကာင္း၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြအေနနဲ႔လည္း ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးမွာ တစ္တပ္တစ္အား ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၾကဖို႔ တုိက္တြန္းေျပာ
ဆုိခဲ့ပါတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႔ အႀကံျပဳခ်က္အရ ျမန္မာႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံလုံးက ဗမာမြတ္စလင္မ္ေခါင္းေဆာင္ေတြပါ၀င္တဲ့ ဗမာမြတ္စလင္မ္ ညီလာခံႀကီးတစ္ရပ္ကို ၁၀၄၅ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ(၂၄ ၊ ၂၅ ၊ ၂၆)ရက္မ်ားမွာ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕ မွာ က်င္းပခဲ့ၿပီး ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ ဥကၠ႒အျဖစ္ပါ၀င္တဲ့ ဗမက ေခၚဗမာမြတ္စလင္မ္ကြန္ဂရက္ (Burman Muslim Congress)ဖြဲ႔စည္းေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။

ဗမာမြတ္စလင္မ္ကြန္ဂရက္(ဗမက)မွ ပင္လုံစာခ်ဳပ္မ်ိဳးေစ့စိုက္ျခင္း

ဗမက ဖြဲ႔စည္းၿပီး ရက္(၂၀)ေက်ာ္အၾကာျဖစ္တဲ့ ၁၉၄၆ခုႏွစ္၊ ဇႏၷ၀ါရီလ (၁၇)ရက္ေန႔ကေန (၂၃)ရက္ေန႔ အထိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၊ ေရႊတိဂုံအလယ္ပစၥယံမွာ ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႔ ျပည္လုံးကၽြတ္ ညီလာခံႀကီးကုိ က်င္းပခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီညီလာခံႀကီးမွာ “ဖဆပလ” က “ဗမက” ကို ျပည္ေထာင္စုကရင္အမ်ိဳးသားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔အတူ လူမ်ိဳးေရးအဖြဲ႔စာရင္းမွာ တပ္တစ္တပ္အေနနဲ႔ ပါ၀င္ခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ၄-၂-၁၉၄၆ေန႔ထုတ္ ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္ စာမ်က္ ႏွာ(၂၂)မွာ “ျမန္မာျပည္၏ကံၾကမၼာကို ဖန္တီးမည့္ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊
ဖဆပလညီလာခံမွ တင္ေျမႇာက္လိုက္ေသာ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႕၀င္မ်ား” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေဖၚျပခဲ့ရာ
(၁)ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကဥကၠဌ
(၂)တစ္သီးပုဂၢလေခါင္း ေဆာင္(၁၀)ဦးထဲမွာ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ပါ၀င္ခဲ့တယ္။
(၃)ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆုိ ရွယ္လစ္နဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္တုိ႔က ကိုယ္စားလွယ္သုံးဦးစီပါ၀င္ပါတယ္။
(၄)လူမ်ိဳးေရးအဖြဲ႔(၃)ဖြဲ႔ထဲမွာ ရခုိင္၊ ကရင္နဲ႔ ဗမာ မြတ္စလင္မ္တို႔ပါ၀င္ၿပီး ဗမာမြတ္စလင္မ္ကြန္ဂရက္က ကုိယ္စားလွယ္ဦးေမာင္စိန္၊ ဦးေဖခင္(ေနာင္-၀န္ႀကီးနဲ႔ သံ အမတ္ႀကီး)နဲ႔ မစၥတာ လတစ္ဖ္(ေနာင္-၀န္ႀကီး)တုိ႔ ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ဟာ
ဗမကရဲ႕ ဥကၠဌ ျဖစ္ေပမယ့္ တစ္ဦးပုဂၢလေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီညီလာခံႀကီးမွာ လြတ္လပ္ေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အဆုိေပါင္း(၁၈)ခုတင္သြင္းဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီအဆုိေတြအနက္
ညီညြတ္ေရးအဆုိကုိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တုိင္တင္သြင္းခဲ့ၿပီး အဆုိအမွတ္(၆)ျဖစ္တဲ့ တုိင္းရင္း သားလူနည္းစုအေရးကို ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳက
တင္သြင္းခဲ့ပါတယ္။ ဗမာမြတ္စလင္မ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့သေဘာထားကို တင္ျပေဆြးေႏြးၿပီး ေထာက္ခံရာမွာ---
• ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဗမာနဲ႔ခြဲလို႔မရတဲ့ ျမန္မာေတြျဖစ္ေၾကာင္း
• ပ်ဥ္းမနားမွာက်င္းပခဲ့တဲ့ ဗမကညီလာခံႀကီးမွာ ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဗမာျဖစ္ေၾကာင္း ေႀကြးေၾကာ္ဆုံးျဖတ္ျခင္းကို ဒီ ဖ.ဆ.ပ.လညီလာခံႀကီးက အထူးခ်ီးက်ဴး၀မ္းေျမာက္ေၾကာင္း
• ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔ကို တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုတုိ႔ရထုိက္တဲ့အခြင့္အေရးေတြ ေပးမယ္ျဖစ္ေၾကာင္း
• ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြကို ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ႔အခြင့္အေရးကိုေပးမွာျဖစ္ေၾကာင္း ဖ.ဆ.ပ.လညီလာခံႀကီး က ေႀကြးေၾကာ္ေၾကာင္း
ေဖၚျပပါရွိခဲ့ပါတယ္။အေၾကာင္းအေသးစိတ္ကို ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္ (၄-၂-၁၉၄၆)၊ စာမ်က္ႏွာ(၃၁-၃၃)မွာ “ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးက
တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုျပႆနာကို ရွင္းလုိက္ၿပီ’’ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ အေသးစိတ္ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။

ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြ ဂုဏ္ယူဖုိ႔ေကာင္းတာက “ဗမက”က အဆုိအမွတ္(၇)တင္သြင္းခဲ့ရာမွာ လြတ္လပ္ေရး ယူတဲ့အခါ ရွမ္းျပည္နယ္အပါအ၀င္ေတာင္တန္းေဒသအားလုံးကို တစ္ေပါင္းတည္းေပါင္းစည္းေရးအဆုိပဲ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
တစ္နည္းေျပာရရင္ ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္(၀ါ)ပင္လုံမ်ိဳးေစ့ကိုသမိုင္း၀င္စုိက္ခဲ့ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒီဂုဏ္ယူဖြယ္ျဖစ္ရပ္ကို ဒီအဆုိကိုတင္သြင္းခဲ့တဲ့ ဦးေဖခင္ကိုယ္တုိင္ ေရး သားျပဳစုၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္က ထုတ္ေ၀ခ ဲ့တဲ့ “ကိုယ္ေတြ႔ပင္လုံ’’ဆိုတဲ့စာအုပ္ (၁၉၉၀)မွာလည္း အေသးစိတ္ ေလ့လာႏုိင္ၾကပါတယ္။

ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔သည္ မိမိတို႔အေရးထက္ တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးကို ဦးစားေပးခဲ့ၾကျခင္း

အခုလို ဗမာမြတ္စလင္မ္ကြန္ဂရက္ကို ဖ.ဆ.ပ.လညီလာခံႀကီးက လူမ်ိဳးေရးအဖြဲ႔စာရင္းမွာထည့္သြင္း လက္ခံၿပီး တုိင္းရင္းသား လူနည္းစု အခြင့္အေရးေပးမယ္၊ ျမန္မာေတြရဲ႔ လူမ်ားစုအခြင့္အေရးကိုလည္း ရမယ္ ဆုိတဲ့ သေဘာထားဆုံးျဖတ္ခ်က္ဟာ
ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြ အတြက္ ထူးျခားခ်က္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ကရင္လို တုိင္းရင္းသား လူနည္းစု အခြင့္အေရး ယူမလား။ ဗမာနဲ႔ေရာၿပီး ဗမာအျဖစ္ လူမ်ားစုအခြင့္အေရးလူနည္းစုယူမလားဆုိတဲ့ ကိစၥဆုံးျဖတ္ဖို႔ ဗမကရဲ႕
ျပည္လုံးကၽြတ္ညီလာခံႀကီး ၁၉၄၆ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႔မွာ က်င္းပဖုိ႔ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႔လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈအေပၚ အခ်ိဳ႕ေသာ လူမ်ိဳးစုေခါင္းေဆာင္ ေတြက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ
ငါတုိ႔ကိုယ္စားလွယ္မဟုတ္ဘူးဆုိၿပီး ကန္႔ကြက္မႈေတြ ေပၚေပါက္လာေနခဲ့ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ကိုယ့္လူမ်ိဳးစု အေရးထက္တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးကိုဦးစားေပးၿပီး ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဗမာျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို အျပည့္အေ၀ ေထာက္ခံအားေပးခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္လည္း ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံအေျခခံဥပေဒမွာေရာ၊ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ခုႏွစ္ လြတ္လပ္ ေရးရတဲ့အခါမွာပါ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဂုဏ္ျပဳခံရၿပီး ထိုက္တန္တဲ့အခြင့္အေရးအေတြ အျပည့္အ၀ရခဲ့ၾကပါ တယ္။ ၀န္ႀကီးေတြ၊ အမတ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကျပပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကာလၾကာၿပီး ေခတ္စနစ္ေတြတစ္စစေျပာင္း လဲလာမႈနဲ႔အတူ သမိုင္းေတြေမ့ၿပီး ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္ဆုိတာ ဗမာမြတ္စလင္မ္္ေတြနဲ႔ မသက္ဆုိင္သလို ထင္ခံလာရျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။



ပင္လုံညီလာခံ (သို႔မဟုတ္) ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္သေကၤတ

ပထမပင္လုံညီလာခံကို ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ မတ္လ(၁)ရက္ေန႔ကေန (၁၂)ရက္ေန႔အထိ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မတက္ေရာက္ႏုိင္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဖ.ဆ.ပ.လက ဒု-ဥကၠဌဦးႏု ဦးေဆာင္တဲ့အဖြဲ႔နဲ႔ ရွမ္းျပည္ ေတာင္ႀကီးက ဦးေဖခင္ (ဗမာမြတ္စလင္မ္) ကို တက္ေရာက္ေစခဲ့ပါတယ္။ ဦးေဖခင္ဟာ ဖ.ဆ.ပ.လရဲ႕ေတာင္တန္းေဒသဌာနခြဲ အတြင္းေရးမွဴးျဖစ္ေနပါၿပီ။

ဒီလုိနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဦးေဆာင္တဲ့ ျမန္မာကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ဟာ လန္ဒန္ၿမိဳ႔မွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ အက္တလီနဲ႔ ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေရး ယူတဲ့အခါ ရွမ္းျပည္အပါအ၀င္ ေတာင္တန္းေဒသေတြနဲ႔ ျပည္မပူးေပါင္း ေရးအစီအစဥ္ေဆြးေႏြးခ်ိန္မွာ ရွမ္းေစာ္ဘြား ႏွစ္ဦးအမည္နဲ႔ “ေအာင္ဆန္းဟာ ရွမ္းျပည္ကိုယ္စားမျပဳ၊ ျပည္မမွ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးသာျဖစ္သည္”
ဆုိတဲ့ ေၾကးနန္းစာတစ္ေစာင္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရဆီကို ေရာက္လာခဲ့တဲ့အတြက္ အေႏွာင့္အယွက္တစ္ရပ္ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ဖ.ဆ.ပ.လအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ဦးႏုက ေတာင္တန္းေဒသအတြင္းေရးမွဴး ဦးေဖခင္ကို ရွမ္းျပည္ကိုအျမန္သြားၿပီး ရွမ္းေစာ္ဘြားေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆုံ ေဆြးေႏြးဖို႔စီစဥ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ဦးေဖခင္ကလည္း ဦးတင္ေအး၊ ဦးထြန္းျမင့္အစရွိတဲ့ လုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္ေတြနဲ႔ တုိင္ပင္ၿပီး
ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႔မွာ လူထုအစည္းအေ၀းႀကီးတစ္ရပ္ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီလူထုအစည္းအေ၀းႀကီး ကေန ရွမ္းျပည္နယ္လြတ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ဗမာျပည္မနဲ႔ အတူ ရွမ္းျပည္နယ္ကို လြတ္လပ္ေရး ခ်က္ျခင္းေပးဖုိ႔နဲ႔ လန္ဒန္ေရာက္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔အဖြဲ႔ကိုေထာက္ခံေၾကာင္းအဆုိကို တစ္ခဲနက္ေထာက္ခံ အတည္ျပဳ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၿမိဳ႔တြင္းမွာလည္း ေႀကြးေၾကာ္ၿပီးစီတည္းလွည့္လည္ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ဗမာမြတ္စ လင္မ္ဦးေဖခင္ အေနနဲ႔ ဒီလိုရွမ္းျပည္သူလူထုက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို အျပည့္အ၀ေထာက္ခံေၾကာင္းကို ဖ.ဆ.ပ.လအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကုိ ေၾကးနန္းတစ္ေစာင္၊
လန္ဒန္ကိုေၾကးနန္းတစ္ေစာင္ပို႔ႏုိင္ခဲ့တဲ့အတြက္ ျမန္မာလြတ္ လပ္ေရးကိုအာမခံခ်က္ေပးတဲ့ ေအာင္ဆန္း-အက္တလီစာခ်ဳပ္ကို
ခ်ဳပ္ဆုိႏိုင္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ လန္ဒန္ကျပန္ေရာက္လာၿပီး ရက္အနည္းငယ္အတြင္းမွာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ေတြရဲ႕ တရား၀င္ဆႏၵရယူဖုိ႔
ပင္လုံညီလာခံခရီးဆက္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလ(၁၁) ရက္ေန႔ညအထိ ကိုယ္စားလွယ္အားလုံး လက္မွတ္ေရးထုိးဖုိ႔မေသခ်ာဘဲ လိပ္ခဲတည္းလည္းျဖစ္ေနခဲ့ျပန္ပါ တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လည္းစိတ္ပ်က္ၿပီးအပါးေတာ္ၿမဲ ဗုိလ္ထြန္းလွကို
ရန္ကုန္ျပန္ဖို႔ေလယာဥ္လက္မွတ္မွာခုိင္းတဲ့ အေျခအေနဆုိက္ေရာက္လာပါေတာ့တယ္။ ဒါေပမယ္ ့ဦးေဖခင္နဲ႔ ဗိုလ္ထြန္းလွ တုိ႔တုိင္ပင္ၿပီး လူမ်ိဳးစုေခါင္း ေဆာင္ေတြကို တစ္ဖက္ကစည္းရုံးရင္း က်န္တစ္ဖက္ကလည္းဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုရန္ကုန္မျပန္ဖို႔ ေျဖာင္းဖ် ခဲ့ၾကပါ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗိုလ္ထြန္းလွက ဦးေဖခင္ရဲ႕ ကိုယ္ေတြ႔ ပင္လုံစာအုပ္အမွာစာမွာ ဦးေဖခင္နဲ႔ သူတို႔ႏွစ္ဦး ဒီလုိ မေဆာင္ရြက္ ႏိုင ခဲ့ရင္ ျမန္မာျပည္ရဲ႔ ကံၾကမၼာတစ္မ်ိဳးျဖစ္ၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ အႀကိဳက္ျဖစ္သြားမယ္လို႔ ေရးခဲ့ပါ တယ္။

အလားတူ ဦးတင္ဧ(ပင္လုံစာခ်ဳပ္လက္မွတ္ေရးထုိးခဲ့သူနဲ႔အၿငိမ္းစားႏုိင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၀င္)က လည္း သူ႔ရဲ႕အမွာစာမွာ - ပင္လုံစာခ်ဳပ္ႀကီး ေအာင္ျမင္စြာခ်ဳပ္ဆုိႏိုင္ဖို႔ ဦးေဖခင္ဟာ ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔ ရွမ္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ ခ်ဳပ္ၾကားမွာ
ေအာင္သြယ္ေတာ္ႀကီးသဖြယ္ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔ ဂုဏ္ျပဳေရးသားခဲ့ပါ တယ္။ ဒီလိုနဲ႔၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလ(၁၂)ရက္ေန႔မွာ
သမုိင္း၀င္ပင္လုံစာခ်ဳပ္ႀကီးေအာင္ျမင္စြာခ်ဳပ္ဆုိ ႏုိင္ခဲ့ၿပီး ဧၿပီလမွာ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးကိုလည္း
ေအာင္ျမင္စြာက်င္းပႏုိင္ခဲ့ၾက ပါတယ္။



ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္မရွိရင္ ႏိုင္ငံေရရွည္တည္တံ့ျခင္း၊စစ္မွန္တဲ့တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးျခင္းဆုိတာလည္း မရွိ ႏိုင္ပါဘူး။ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္ကို ဖ်က္ဆီးႏိုင္တာဟာ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္(၀ါ)အစြန္းေရာက္တဲ့ လူမ်ိဳးေရး၀ါဒပဲျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား အေနနဲ႔ သမုိင္းကိုသင္ခန္းစာယူၿပီး စစ္မွန္တဲ့ျပည္ေထာင္ စုစိတ္ဓါတ္နဲ႔ ေလာကႀကီးကို အလွဆင္ၾကဖို႔
တုိက္တြန္းအပ္ပါတယ္။

အလ္ဟာဂ်္ မုဖ္သီ ဦးျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)


copy from http://noorullah.ning.com

Friday 26 February 2010

Prophet MOHAMMAD (s.a.w)`s Birthday

Dear Brothers and Sisters,


Today is our beloved prophet Mohammad (S A W)'s birthday. So let's call Prophet Day (Yom-An- Nabi).

Please don't forget to recite Salwaat as much as you can today and everyday.



Regards,

KZ (B.M.A)

Wednesday 17 February 2010

လူ႕ဘ၀ၾကီး၏အၾကီးမားဆံုးေသာ အသိတရား (၁၄) ခ်က္




၁။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ ရန္သူသည္ မိမိကိုယ္တုိင္ ပင္ျဖစ္သည္။



၂။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ ဆံုးရံႈးျခင္းသည္ မိမိဧ။္ မာနေၾကာင့္ျဖစ္သည္။



၃။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ အသိမဲ့ျခင္းသည္ မိမိ ကိုယ့္ကိုမိမိ လိမ္လည္ေန ျခင္းျဖစ္သည္။



၄။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ ၀မ္းနည္းရျခင္းသည္ မိမိဧ။္ မနာလို ၀န္တိုေသာ စိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။



၅။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ မွားယြင္းမႈ လုပ္ရပ္သည္ မိမိဧ။္ စိတ္ဓာတ္က်ဆင္း ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။



၆။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ ျပစ္မႈျပဳျခင္းသည္ မိမိဧ။္ အႏုိင္က်င့္လုိေသာ စိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။



၇။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အၾကီးမားဆံုးေသာ သနားစရာေကာင္းျခင္းသည္ မိမိဧ။္ စိတ္အားငယ္မႈ ျဖစ္သည္။



၈။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေလးစားခံရျခင္း

သည္ မိမိဧ။္ ၾကံ့ခိုင္သည့္ စိတ္ဓာတ္ျဖစ္သည္။



၉။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုး စီးပြားပ်က္ ရျခင္းသည္ မိမိဧ။္ ကိုယ္ပိုင္အနာဂတ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကင္းမဲ့ျခင္း ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။



၁၀။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ ခ်မ္းသာရျခင္းသည္ မိမိဧ။္ က်န္းမာေရး ေကာင္းမြန္ျခင္းျဖစ္သည္။



၁၁။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ အေၾကြးသံသရာ ျဖစ္ျခင္းသည္ လူမႈေရး အေၾကြးသံသရာျဖစ္သည္။



၁၂။လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ လက္ေဆာင္မြန္သည္ မိမိဧ။္ သည္းခံခြင့္ လြတ္တတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္ ျဖစ္သည္။



၁၃။လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ လိုအပ္ခ်က္သည္ မိမိဧ။္ အၾကင္နာတရား ေမတၱာ စိတ္ဓာတ္ျဖစ္သည္။



၁၄။ လူ႔ဘ၀ဧ။္ အႀကီးမားဆံုးေသာ ပီတိသည္ အလွဴဒါန ျပဳျခင္း ျဖစ္သည္။



Friendly,



MZS...

Monday 15 February 2010

ကုရ္အာန္တြင္တိက်ေသာသခ်ၤာေဗဒႏွင့္အခ်ိန္

ကုရ္အာန္တြင္လႈိင္ဂူ က႑ဟူ၍ပါ႐ွိသည္။ ထိုက႑သည္ အခ်ိန္ႏွင့္စပ္လွ်င္း၍

အသိပညာေပးေသာ က႑ျဖစ္သည္။ လူသားကမာၻတြင္ အသံုးျပဳလ်က္႐ွိေသာ အခ်ိန္

ႏွင့္တစ္ခ်ိန္ တစ္ခါတည္းတြင္ ကြဲျပား ျခားနားေသာ အျခားအခ်ိန္မ်ားလည္း

႐ွိေနေသးေၾကာင္း ကုရ္အာန္္က လက္ေတြ႕ျပသခ်က္ ဟုဆိုရ ေပမည္။



ထိုလႈိင္ဂူက႑၁၀ မွ ၂၆ တြင္ လူငယ္တစ္စုသည္ ဘုရင္တစ္ပါး၏

ဖမ္းဆီးကြက္္မ်က္မႈမွလြတ္ကင္းရန္ လိႈင္ဂူတစ္ခု အတြင္းသို႔ဝင္ေရာက္၍

ထာဝရအ႐ွင္ထံ ခိုလံႈခဲ့ၾကသည္။ ၎တို႔ႏွင့္အတူေခြးတစ္ေကာင္ လည္းပါလာခဲ့သည္။

ထိုအခါအ႐ွင္က၎တို႔၏ အၾကားအာ႐ံု ေပၚသို႔၊

တံဆိပ္ခပ္ႏွိပ္၍ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အိပ္ေစခဲ့သည္။ ထိုဂူေပါက္ဝတြင္

၎တို႔၏ေခြးက အ ျပင္ဖက္သို႔မ်က္ႏွာမူေသာ အေနအထား ျဖင့္၎

တို႔ႏွင့္အတူအိပ္ေပ်ာ္လ်က္႐ွိခဲ့သည္။ ထိုဂူ၏ အေနအထားမွာ ေနတက္ခ်ိန္ႏွင့္

ေနမြန္းလြဲခ်ိန္ တို႔တြင္ ဂူထဲသို႔ ေနေရာင္ မေရာက္ဘဲ လႈိင္ဂူ၏ ညာဖက္ႏွင့္

ဘယ္ဖက္ကိုသာ ေနေရာင္ေရာက္႐ွိသည္။ ဂူေပါက္ ဝ သည္ ေတာင္ဖက္ သို႔မဟုတ္

ေျမာက္္ဖက္သို႔ မ်က္ႏွာမူထားျခင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဂူေပါက္ဝမွ

လက္ႏွစ္ဖက္ကို ဆန္႔၍အိပ္ေနေသာေခြး၏ အေန အထားမွာ ျမင္ရသူအဖို႔

(ျခေသၤ့တစ္ေကာင္ဟု ထင္ ရ ဖြယ္ ရ႐ွိသည္။) အလြန္ေက်ာခ်မ္း၍ အ သင္လွည့္ေျပး

သြားမည္ျဖစ္သည္ဟုဆိုထားသည္။ ထိုအိပ္ ေပ်ာ္ ေနသူမ်ားအား တေန႔လွ်င္

ဘယ္ဖက္ႏွင့္ ညာဖက္သို႔ ႏွစ္ၾကိမ္ေစာင္းလွည့္ ေစခဲ့သည္။ အခ်ိဳ႕က

လႈိင္ဂူထဲမွ လူအေရအ တြက္ ႏွင့္စပ္လွ်င္းျပီး

လူသံုးဦးႏွင့္ေခြးတစ္ေကာင္ဟုဆိုၾကသည္။ အခ်ိဳ႕က လူ ငါး ဦးႏွင့္

ေခြးတစ္ေကာင္ဟူ၍ မွန္းဆ၍ မျမင္မေတြ႕ပဲဆိုၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ကလည္း လူသံုး ဦး

ႏွင့္ေခြး တစ္ ေကာင္ ဟူ၍လည္း ဆိုၾကသည္။ ထိုလႈိင္ဂူထဲမွ လူဦးေရ အတိအက်ကို

ငါ၏ ေမြးျမဴ ေသာ အ႐ွင္ သာ အတိအက် သိသည္ဟူ၍ အသင္တမန္

ေတာ္ေျပာၾကားပါေလဟုမိန္႔ဆိုထား၏။



၎တို႔သည္ လိႈင္ဂူထဲတြင္ ႏွစ္ေပါင္းသံုးရာ၊ ကိုးႏွစ္ထည့္ေပါင္း၍

အိပ္စက္ခဲ့ ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာ အိပ္ရာမွ

ထလာၾကေသာ လူစုအနက္ တစ္စုက ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ မည္မွ် အိပ္ စက္ၾက သနည္း

ဟူ၍အျခား အုပ္စုကို ေမးျမန္းခဲ့ၾက၏။ ထိုအခါ အျခားအုပ္စုက၊

ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ တစ္ ရက္ သို႔ မဟုတ္ေန႔ ဝက္ ေလာက္ အိပ္ေပ်ာ္သြားသည္ဟု

ဆို၏။ ထိုအခါမည္မွ်အတိုင္းအတာအထိ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အိပ္ ခဲ့သည္ကို

အ႐ွင္သာလွ်င္ အတိအက် သိမည္ျဖစ္သည္ဟု တစ္ဦးကဆို၍ ဤေငြ ဒဂၤါး ျဖင့္ လူ တစ္

ေယာက္ ကိုျမိဳ႕ထဲသို႔ ေစလႊတ္ပါ၊ ထို႔ေနာက္ အားလံုးစားသံုးရန္

စင္ၾကယ္သန္႔႐ွင္းေသာ အစား အစာ မ်ားကို ဝယ္ခိုင္းပါဟုတစ္ ေယာက္

ကေျပာဆိုခဲ့သည္။ လိႈင္ဂူ ထဲမွ လူအားလံုးစားသံုးရန္ ပစၥည္း

သြားဝယ္သူအေနျဖင့္၊ သိုသို သိတ္သိတ္၊ လႈိ႕ဝွက္စြာျဖင့္

သတိႏွင့္သြားရန္ႏွင့္ ဂူထဲတြင္ ၎တို႔ ႐ွိေန သည္ကိုအျခားသူမ်ားမသိရန္မွာ

ၾကားျခင္းျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ၎တို႔ကအသင္အား (ေဈးသြား ဝယ္ သူ အား) ျမင္သြားပါက

ခဲေပါက္ ၍ေသဒဏ္ ေပးမည္ျဖစ္သည္။ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ သာသနာ အ တြင္း သို႔

အသင့္အား ဓမၼဝင္ေစခဲ့မည္။ ထိုကဲ့သို႔ ျဖစ္ပါက အသင္သည္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ေအာင္

္ျမင္ သူမျဖစ္ႏိုင္ ေတာ့ေပ။ လိႈင္ဂူအတြင္းမွ လူတစ္စုသည္ ၎တို႔

လိႈင္ဂူထဲတြင္ အိပ္စက္ခဲ့ေသာ အခ်ိန္ ကာ လသည္ တစ္ရက္မွ် ေလာက္ဟု ထင္မွတ္၍

ထိုလိႈင္ဂူ အတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ ခိုလံႈခဲ့ ရေသာ ေနာက္ ဆံုး အျဖစ္ အပ်က္

မ်ားကို ေကာင္းစြာသတိရလွ်က္႐ွိခဲ့သည္။ ၎တို႔သည္ ဘာသာ သာသနာ ကိုင္း႐ိႈင္း

သူ လူငယ္တစ္စု ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ ယံုၾကည္ေသာ သာသနာကို စြန္႔လႊတ္ရန္ ဘုရင္၏

အား ဓမၼ ခိုင္းေစခ်က္မွ ကင္းေဝးရန္ လိႈင္ဂူထဲတြင္ အ႐ွင့္ထံခိုလႈံခဲ့

ၾကျခင္းျဖစ္သည္။



ထိုအေၾကာင္း အရာကို ကုရ္အာန္တြင္ ေဖာ္ျပျခင္းသည္ အလႅာဟ္က မိမိ၏

ကတိအတိုင္း အ ေကာင္ အထည္ ေဖာ္ေဆာင္သည္ကို လူသားမ်ားအား

အသိေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုနည္း တူစြာ “ေကယာမသ္” ကမာၻ႕တရားစီရင္ မည့္ေန႔သည္

ဧကန္မုခ် လံုးဝ ဥႆံုျဖစ္မည္။ ထိုကဲ့သို႔ ေကယာ မသ္ ေန႔ ျပန္႐ွင္ထ ၾက

သူတိုင္းသည္ လည္း ေဖာ္ျပပါ လိႈင္ဂူထဲတြင္ ႏွစ္ေပါင္း(၃၀၀) အိပ္ေပ်ာ္ရာမွ

ျပန္လည္ ထလာၾက ေသာ လူတစ္စုကဲ့ သို႔ တစ္ေအာင့္မွ်ပင္ ႐ွိမည္ဟု ခံစားၾက

ရမည္ကို လက္ေတြ႕ ျပျခင္း တစ္ရပ္ ျဖစ္ သည္။ ထုိလိႈင္ဂူထဲမွ လူတစ္ေယာက္က

ေဈးထဲသို႔ စားေသာက္ဖြယ္ရာ သြားဝယ္ ရာ၌ ၎တို႔ အား ဖိႏိွပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္

ခဲ့ေသာဘုရင္၏ ေခတ္ဟု ထင္မွတ္ခဲ့ၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ ထိုအခ်ိန္၌ ထိုေဈးလာဝယ္

သူ ၏ ဝတ္စားဆင္ယဥ္မႈ ႏွင့္ ထိုသူသံုးစြဲေသာ ေငြဒဂၤါးမ်ားကို ျမင္ေတြ႕

ျခင္းျဖင့္ ထူး ဆန္း အံ ့ၾသ ဘြယ္ ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုမွတဆင့္ ထိုသတင္း

သည္လက္ရွိ အုပ္ခ်ဳပ္လွ်က္ ႐ွိေသာ ဘုရင္ ထံ သို႔ ေရာက္ ႐ွိခဲ့ သည္။

လူတို႔၏ အျမင္တြင္ ေဈးဝယ္လာသူအား အံ့ၾသ စြာျဖင့္ ဝိုင္းဝန္း ၾကည္ ့ၾက

ျခင္း ေၾကာင့္ ေဈးဝယ္ လာ သူသည္ ဘုရင္၏ ဒုကၡေပးမႈကို စိုးရိမ္ ၍

အျခားအေဖာ္မ်ားက်န္႐ွိရာ လိႈင္ဂူသို႔ ျပန္သြား ဖြယ္ရာ႐ွိ သည္။ ထုိဂူမွ

အုပ္စု တစ္စုလုံး ေတာနက္အတြင္းသုိ႔ ထြက္ေျပး သြားရာ၊ လက္႐ွိ အုပ္ခ်ဳပ္

လွ်က္႐ွိေသာ ဘုရင္ က ၎ တုိ႔၏ ေနာက္မွ လိုက္သည္။ ေနာက္ဆံုး ဘုရင္ ၏ စိတ္

တြင္ ဆက္ လက္ မလိုက္လို ေတာ့ပဲ ထို သူေတာ္စဥ္ မ်ား ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ

ေနရာတြင္ ဦးခ်ရာ အ ေဆာက္ အဦး ေဆာက္လုပ္ရန္ အမိန္႔ေပးခဲ့ပံု႐ွိ၏။

ဆက္လက္၍ ထိုသူမ်ားသည္ မည္မွ် အတိုင္းအ တာအ ထိဆက္လက္အသက္႐ွင္ၾကသည္၊

သို႔မဟုတ္ ဆက္လက္အိပ္ေပ်ာ္သြားၾကသည္ဟူ၍ ေဖာ္ ျပထားျခင္းမ႐ွိေပ။



၎တို႔ အိပ္စက္ ခဲ့ေသာ အခ်ိန္ႏွင့္ စပ္လွ်င္းျပီး၁၈း၂၅ (၎တို႔သည္

ႏွစ္ေပါင္းသံုးရာတြင္ ကိုးႏွစ္ေပါင္း ထည့္၍ အိပ္စက္ ၾကသည္ဟုဆိုထားသည္။)

ကုရ္အာန္တြင္ အထက္မွ ႏွစ္ေပါင္း သံုးရာ တြင္ ကိုးႏွစ္ ေပါင္း ထည့္

ျခင္းဟူေသာ စကားသည္ မည္သည့္ေခတ္ မည္သည့္ လူတစ္ ဦးတစ္ေယာက္ ကမွ် အ ျငင္း

ပြား ၍ မရေသာ အသံုး အႏႈံ ျဖစ္သည္။ ကမာၻတြင္ Solar Calendar (ေနျပကၡဒိန္)

ႏွင့္ Lunar Calendar (လျပကၡဒိန္) ဟူ၍ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား သံုးစြဲၾကသည္။

ေနျပကၡဒိန္၏ ႏွစ္ေပါင္း သံုးရာသည္ လ ျပကၡဒိန္၏ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၉ႏွစ္

္ျဖစ္သည္ အကယ္ ၍ ႏွစ္ေပါင္း၃၀၀ ဟု အထက္ပါ အာယာသ္ တြင္ ေဖာ္ျပထား ပါက

လူသားမ်ား အေနျဖင့္ လျပကၡဒိန္အရ ႏွစ္ေပါင္း၃၀၀ သို႔မဟုတ္ ေနျပကၡဒိန္အရ

ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀လားဟူ ၍ ေစာရကတက္ ၍ မရႏိုင္ရန္ အတိအက် ေနျပကၡဒိန္

အရႏွစ္သံုးရာ၊ လ ျပကၡဒိန္ အရ ၃၀၉ႏွစ္ျဖစ္သည္ဟုေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္သည္။

ထိုနည္း တူစြာ ေကယာမသ္ျပန္ လည္႐ွင္ သန္ၾက ရာတြင္လည္း

“ဘရ္ဇခ္”ဟူေသာအခ်ိန္ႏွင့္အာကာသ၏ လႊမ္းမိုးမႈမွ ကင္းေဝးေသာ ေနရာမွ

ျပန္လည္ထၾကသည့္အခါ အထက္မွ လိႈင္ဂူေန လူသားမ်ားကဲ့သို႔ တစ္ရက္၊ ေန႔တစ္ဝက္၊

တစ္နာရီ၊ တစ္ေအာင့္ဟုထင္ၾကမည္ျဖစ္သည္။

ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္လာ..ဖါရို..အေၾကာင္းတေစ႔တေစာင္း...



ကု၇္အာန္က်မ္းလာဖါရိုအၾကာင္းတေစ႔တေစာင္း



သို႔ေသာ္ နင္သည္ ေနာင္လာေနာက္သားတို႔အဘို႔ သက္ေသသာဓကေတာ္တပါးၿဖစ္ေစ၇န္ နင္၏ကိုယ္ကာယကို ငါအသွ်င္ၿမတ္ ယခုကယ္ဆယ္ေတာ္မူ၏ ။ ၾကည့္ၾကေလာ့ လူသားတို႔ အနက္မ်ားလွစြာေသာသူတို႔သည္ငါ၏သက္ေသသာဓကမ်ားကိုသတိမမူၾကေခ်။
ကု၇္အာန္ ( ၁၀ း ၉၂ )

  [فَالْيَوْمَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُوْنَ لِمَنْ خَلْفَكَ اٰيَةً‌ ؕ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ اٰيٰتِنَا لَغٰفِلُوْنَ 
[10:93] فَٱلۡيَوۡمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنۡ خَلۡفَكَ ءَايَةً۬‌ۚ وَإِنَّ كَثِيرً۬ا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنۡ ءَايَـٰتِنَا لَغَـٰفِلُونَ
[10:92] So this day We will save thee in thy body alone that thou mayest be a Sign to those who come after thee. And surely, many of mankind are heedless of Our Signs


ထာ၀၇မွန္ကန္ေနေသာ ပ၇မတၱ သစၥာတ၇ားကို ကု၇္အာန္က်မ္းေတာ္မွအပ
အၿခားေန၇ာမ်ားတြင္မေတြ႔နိုင္ပါ။လူသားတို႔၏ ခန္႔မွန္းၾကံစည္ ေတြးေတာမႈ မ်ားသည္ ယေန႔တြင္မွန္ကန္ေနေသာ္လည္းမနက္ၿဖန္တြင္မူမေသခ်ာေပ။ ထိုနည္းအတူ အံ့မခန္း့တဟုန္ထိုးတုိးတက္ေနေသာ သိပံပညာသည္ပင္လွ်င္ တေန႔ေတြ႔ရွိမႈႏွင့္ ေနာက္တေန႔ ေတြ႔၇ွိမႈတို႔မတူနိုင္ပါ။
ထာ၀၇မွန္ကန္မႈ (Absolute truth) သေဘာတ၇ားသည္လူသားဥာဏ္စဥ္ အဆင့္အတန္းၿဖင့္
မည္သို႔မွ်မသိ၇ိွနိုင္ဆိုသည္မွာံံ့့့့့၇ွင္းေနေပသည္။သို႔ေသာ္လူသားတို.၏သဘာ၀မွာ အၿမဲပင္
္္ေစာဒကတက္ၾကလွ်က္၇ိွၿမဲၿဖစ္သည္။ထိုသို.လူသားတို႔ေတြးေတာ ၾကံစည္ တြက္ဆမႈမ်ား၏
ေနာက္ကြယ္မွၿဖစ္ပ်က္မႈမွန္သမွ်ကို သဘာ၀လြန္အံ့ၾသဆန္းၾကယ္မႈမ်ားဟုေခၚေ၀ၚသံုးစြဲၾကတတ္ေပသည္။
မ်က္ေမွာက္လက္၇ိွဆန္းသစ္လွ်က္၇ိွေသာေခာတ္သစ္သိပံၸပညာ၏အကူအညီျဖင္႔ စမ္းသပ္ အေၿဖထုတ္၍မ၇နိုင္ေသာ သဘာ၀လြန္အံ့ၾသဆန္းၾကယ္မႈမ်ားမွာ ဤကမၻာေပၚတြင္
၇ိွလွ်က္၇ိွေနေသးသည္ကို မည္သူမွ်မၿငင္းနိုင္ေပ။ ထိုဆန္းၾကယ္မႈၿဖစ္၇ပ္ဆန္းမ်ား၏ လွ်ိဳ.၀ွက္ခ်က္မ်ား ကိုုု ုသိလိုသည့္ သေဘာတ၇ားမ်ားသည္ လူသားအမ်ားစုတြင္၇ိွတတ္ၾကသည္မွာဓမတာပင္ၿဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ၇ွာေဖြ ေတြးေတာ ၾကံဆ ခြဲၿခမ္းစိတ္ၿဖာမႈ ပံုစံမ်ားမွာကားတစ္ဦးႏွင္႔တစ္ဦး တူညီနိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။
အခ်ိဳ႔ကထိုသို႔သဘာ၀လြန္ၿဖစ္၇ပ္ဆန္းမ်ားကို ကိုယ္ေတြ႔ ေတြ႔၇ွိပါက“ပ၇မတၳ သစၥာတ၇ား”၏အကူအညီၿဖင္႔တိတိက်က် ႏိွုက္ႏိွုက္ခြ်တ္ခြ်တ္ ခြဲၿခမ္းစိတ္ၿဖာ ေလ႔လာမႈ
ၿပဳလုပ္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႔ကသိ၇ိွမႈအသိၿဖင္႔သာ လံုေလာက္တင္းတိမ္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႔ကမူ ယေန႔မ်က္ေမွာက္
ေခာတ္သိပံၸ၏ အကူအညီၿဖင္႔ ၄င္းၿဖစ္၇ပ္ဆန္းမ်ားကို ကိုင္တြယ္ ေၿဖ၇ွင္းတတ္ၾကေပသည္။
အခ်ိဳ႔ကမူသေဘာတ၇ားမပါေသာလက္ေတြ႔ထက္ သေဘာတ၇ားႏွင္႔အႏွစ္သာ၇ပါ၇ိွေသာ လက္ေတြ႔ခြဲၿခမ္းစိတ္ၿဖာမႈမ်ားကိုၿပဳၾကၿပီးမွ ေနာက္ဆံုးတြင္ ၄င္းေလ႔လာစမ္းစစ္ၾကသည္႔ ထာ၀၇မွန္ကန္လွ်က္၇ိွေသာသစၥာတ၇ားေအာက္၌ ဒူးေထာက္ၾကတတ္သည္။
၄င္းတို႔အထဲတြင္ေဒါက္တာေမာ၇စ္ဘူ
ကိုင္း တစ္ေယာက္သည္လည္း
အပါအ၀င္ၿဖစ္သည္။
အံ့ၾသၿခင္းမ်ားစြာၿဖင္႔ႏုတ္မွထြက္ေပၚလာေသာစကားတစ္ခြန္းေၾကာင္႔ ႔“ကြ်န္ပ္အစၥလာမ္ကိုယံုပါၿပီ ကြ်န္ပ္ကု၇္အာန္ကိုယံုပါၿပီ”
“အလႅာဟ္အသွ်င္ၿမတ္မွအပ အၿခားကိုးကြယ္၇ာအသွ်င္မ၇ိွပါ။ တမန္ေတာ္မိုဟမဒ္သည္၄င္း၏ေစတမန္
ေတာ္တစ္ပါးၿဖစ္ေၾကင္္႔ကြ်န္ပ္ယံၾကည္ပါ၏”။
မိမိကိုယ္တိုင္လည္းေဆးသိပၸံပညာွင္တစ္ဦးၿဖစ္ၿပီး ခ၇စ္ယာန္ဘာသာ၀င္တစ္ဦးပီပီ သမိုင္း က်မ္း စာေပအေထာက္အထားမ်ားမွတဆင္႔ေရွ႔ေခာတ္အီဂ်စ္ မင္းဆက္မ်ားႏွင္႔ ဖါရိုဘု၇င္အေၾကာင္း၊
၄င္းမင္းဆက္မ်ားအေၾကာင္းေကာင္းစြာသိရိွေသာပါေမာကၡတစ္ဦး ဖါရိုဘု၇င္(၇ာမ္ဆိးစ္ ၂) ရုပ္အေလာင္းေရွ႔တြင္အလုပ္ရႈပ္လွ်က္ ရိွေနပါေတာ႔သည္။


အိုး....တစ္ကယ္ဘဲလားဗ်ာ......ဘယ္လိုၿဖစ္တာပါလဲဗ်ာ... ခင္ဗ်ားတို႔မြတ္ဆလင္ေတြယံုၾကည္ဲ႔ ဒီကု၇္အာန္က်မ္းေတာ္ၿမတ္က ဖါရိုဘု၇င္ေ၇နစ္ၿပီး
ေသတဲ႔အေၾကာင္းႏွင္႔ ၄င္း၏ရုပ္ခႏၶာကိုယ ္ကိုေနာင္လာေနာက္သားေတြ သတိသံေ၀ဂ၇ေစ၇န္ ဤကမၻာေပၚမွာ ထိန္းသိမ္းေစာင္႔ေရွာက္ထားတယ္ဆိုတာေလ ဗ်ာ......ကြ်န္ေတာ႔္ နားေတာင္ကြ်န္ေတာ္ ္မယံုနိုင္စ၇ာဘဲ....ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ႔ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ကဘဲဒီအေၾကာင္းကိုေဖၚၿပထားပါလိမ္႕...ဒီမာမ္မီခႏၶာကိုယ္ၾကီးေတြ႔ရိွခဲ႔တာမွ ၿဖင္႔လြန္ခဲ႔တဲ႔ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ကမွ.... ဒီခႏၶာၾကီးကို အဲဒီၾကားထဲ ဘယ္သူမ်ားထိန္းသိမ္းထားခဲ႔ပါလိ္႔။ အား..ေမးစ၇ာ
ေမးခြန္းေတြကေတာ႔ အမ်ားၾကီးဘဲ။ တကယ္ဘဲ ယခုကြ်န္ေတာ႔ေရွ႔မွ မာမ္မီဖါရို အေလာင္းၾကီးဟာ ဟိုးတမန္ေတာ္ မိုးဆက္(မူဆာ) ကိုပင္လယ္နီကမ္းေၿခထိလိုက္ခဲ႔တဲ႔ ဖါရိုဘု၇င္ၾကီးပင္လား....
အစၥလာမ္ေတြယံုၾကည္ေနတဲ႔ ဒီတမန္ေတာ္မိုုဟမဒ္ဟာ ဒီဖါရိုဘု၇င္အေၾကာင္းႏွင္႔ ဒီခႏၶာၾကီးတည္ရိွေနတာ
ဘယ္လိုလုပ္မ်ားသိခဲ႔ပါလိမ္႔။
ပါေမာကၡၾကီးေဒါက္တာေမာ၇စ္ တစ္ေယာက္ဘယ္လိုမွၾကိဳးစားၿပီးအိပ္ေသာ္လည္း အိပ္လို႔
မေပ်ာ္ေတာ႔ပါ။ သူ႔၇ဲ႔ ေရွး႔သမာက်မ္းေတာ္ကို လွန္၇င္း“ ေဟာ ေတြ႔ၿပန္ၿပီ ဒီဖါရိုး ” ွ“ပင္လယ္ၾကီးသည္ဖါရိုဘု၇င္နဲ႔၄င္း၏ၾကီးမားလွေသာ စစ္တပ္ၾကီးကို၀ါးၿမိဳခဲ႔သည္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် အသက္မရွင္ခဲ႔” ထြက္ေၿမာက္၇ာက်မ္း(၁၄း၂၈) သူမေက်နပ္ေသး
ဘာလို႔ဒီဓမေဟာင္း ငါတို႔၇ဲ႔သမာက်မ္းစာက ဒီသူ႔ခႏၶာ ဤကမၻာေပၚမွာရိွေနေသးေၾကာင္း ဘာလို႔မေၿပာ
တာဘာလိမ္႔....သူကားစိတ္မေက်နပ္.... ထပ္ၿပီးထပ္ၿပီးအေၿဖမ်ားလိုအပ္ေေသးေပ၏။
ေခတ္သစ္ေဆးသိပၸံပညာရွင္ၾကီးတစ္ီးလည္းၿဖစ္၊လက္ရိွဖါရိုဘု၇င္မြ္းမံစစ္ေၾကာေ၇း
အဖြဲ႔၏ ဥကၠ႒ၾကီးလည္းၿဖစ္ေသာ ပါေမာကၡၾကီးေမာ၇စ္ တစ္ေယာက္သူ႔ေ၇ာင္း၇င္းလုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္ေဆးႏွင္႔
မ်ိဳးရိုးဗီဇ ၊မႏၷဳသေဗဒ၊ခႏၶာေဗဒ ပေ၇ာ္ဖက္ဆာမ်ား၊ဘူမိေဗဒ စပါယ္ရွယ္လစ္မ်ားႏွင္႔အတူ ေခာတ္မွီနည္းပ
ညာ cutting edge စမ္းသပ္စစ္ေဆးေ၇းကိ၇ိယာမ်ားႏွင္႔ ဓာတ္ခြဲခန္းထဲတြင္ အလုပ္ရႈပ္ေနသူ၏ ၿပင္းၿပေသာ
သိလိုစိတ္မွာ “ဘယ္လိုမ်ားဒီမာမ္မီ (ဖာရို) အေလာင္းဟာကြယ္လြန္ခဲ႔ပါလိမ္႔ ”အနုစိတ္(Autopsy) စမ္းသပ္၍ေနပါေတာ႔သည္။
ညဦးယံဘက္ ပညာရွင္အသီးသီး သက္ဆိုင္၇ာက႑မ်ားကိုအသီးသီးစစ္ေဆးၿပီး သကာလ ေနာက္
ဆံုး final report ကိုတင္ၿပေနၾကၿပီၿဖစ္ပါတယ္။ ပေ၇ာ္ဖက္ဆာအသီးသီး၏ ေကာက္ခ်က္အ၇ ဤမာမ္မီ(ဖာရို) ရုပ္အေလာင္းမွာပင္လယ္တြင္ ေ၇နစ္ေသဆံုးခဲ႔ေၾကာင္း မ်ားမၾကာမီအခ်ိန္တိုအတြင္းတြင္င္ ပင္လယ္မွဆယ္ယူၿခင္းကိုခံခဲ႔၇ၿပီး (၀ါ) ပင္လယ္ထဲတြင္အခ်ိန္ၾကာၿမင္႔စြာ မရိွခဲ႔ေၾကာင္း
ခႏၶာကိုယ္တြင္းမွဆားဓာတ္အေထာက္ထားႏွင္႔ ပင္လယ္နီရံြ႔ေစး အေထာက္ထားမ်ားမွ
သက္ေသခံလွ်က္ရိွေၾကာင္းတို႔ကို ေနာက္ဆံုးအစီ၇င္ခံစာၾကီး တြင္တင္ၿပလာၾကေသာအခါ.. ၄င္းအဖြဲ႔
ကိုဦးေဆာင္ေနေသာ ပေ၇ာ္ဖက္ဆာေဒါက္တာေမာ၇စ္ တစ္ေယာက္
ေၿခမကိုင္မိ လက္မကိုင္မိ ၿဖစ္ေန၇ပါေတာ႔သည္။
“ အား...မဟုတ္ႏိုင္ေသးပါဘူး ေ၇ထဲမွာေသခဲ႔တဲ႔ ဒီမာမ္မီအေလာင္းၾကီးဟာ ဘာလို႔မ်ားဒီေလာက္
ပံုပန္းမပ်က္ပဲ အၿခားမာမ္မီမ်ားထက္ပင္လတ္ဆတ္ လန္းဆန္းပကတိပံုအတိုင္း ဒီအခ်ိန္ထိတည္ရိွေန၇ပါ
လိမ္႔.”..ေဆးသိပၸံႏွင္႔ ခႏၶာေဗဒအေၾကာင္းေကာင္းေကာင္းနားလည္ထားေသာ ပါေမာကၡၾကီး၊ လူေသရုပ္
ေလာင္းေပါင္းမ်ားစြာႏွင္႔ ငယ္ငယ္ကတည္းကပင္ မစိမ္းေသာဆ၇ာ၀န္တစ္ဦးအဖို႔ ွဇေ၀ဇ၀ါႏွင္႔ စဥ္းစား၍အ
ေတြးမ်ားထူေနပါေတာ႔သည္။ (Confirmation test) ၿပန္လွန္စစ္ေဆးမႈမ်ားအၾကိမ္ၾကိ္ၿပဳလုပ္ၿပီး အားမ၇ၿဖစ္
ေနေသာ ပါေမာကၡၾကီး၏ပံုစံကို စာဖတ္သူမ်ားပင္ၿမင္ေယာင္မိမည္ထင္ပါသည္။

အခ်ိန္မွာကား ၁၉၈၁ ခုႏွစ္
ၿပင္သစ္သမတၾကီး ဖ၇န္စစ္စကိုမစ္တ၇ာ အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ ၿပင္သစ္ႏုိင္ငံတြင္ၿဖစ္သည္။အီဂ်စ္အစိုး၇၏သေဘာတူ
ခြင္႔ၿပဳခ်က္ၿဖင္႔ ဖာရိုဘု၇င္၇ာမ္စစ္ (၂) ၏ရုပ္အေလာင္းအား သမိုင္းေၾကာင္းအဆိုအ၇ ကမၻာ႔အၾကမ္းတမ္းဆံုး၊
အ၇က္စက္ဆံုး၊ေခါင္းအမာဆံုးအီဂ်္ဘု၇င္အား ေခာတ္မွီဓာတ္ခြဲစမ္းသပ္မႈမ်ား(်ိဳးရိုးဗီဇ DNA ေသဆံုးၿခင္းဇစ္ၿမစ္ ႏွင္႔ ေသဆံုးၿခင္း Date ေရွးေခာတ္မာမ္မီပညာ၇ပ္၊မ်က္ႏွာၿပဳၿပင္မြမ္းမံမႈ) ၿပဳလုပ္၇န္၇ည္
၇ြယ္ခ်က္တို႔ၿဖင္႔ ၿပင္သစ္အစိုး၇မွကမ္းလွမ္းခဲ႔ပါည္။ ၿပင္သစ္ေလဆိပ္သို႔ေ၇ာက္လွ်င္ေ၇ာက္ၿခင္းပင္ ၿပင္
သစ္သမတ ႏွင္႔တစ္ကြ ၄င္း၏အတြင္း၀န္ ၀န္ၾကီးမ်ားမွ နိုင္ငံေတာ္အခမ္းအနားႏွင္႔တကြ အေလးၿပဳၾကိဳဆိုမႈ
ကိုၿပဳလုပ္ခဲ႔ပါသည္။ ၾကိဳဆိုဂုဏ္ၿပဳပြဲၿပီးလွ်င္ၿပီးခ်င္းပင္ ဖါရိုဘု၇င္၏အေလာင္းအား စူးစမ္းရွာေဖြစမ္းသပ္မႈ
မ်ားၿပဳလုပ္၇န္ၿပင္သစ္ႏိုင္ငံ၏ထူး မႏၷဳႆေဗဒ ဓါတ္ခြဲခန္းမၾကီးဆီသို႔သယ္ေဆာင္လာခဲ႔ၾကပါသည္။
ပထမဦးဆံုး Cutting Edge Technology ၿဖင္႔သမိုင္းေၾကာင္းႏွင္႔ ခႏၶာေဗဒ စစ္ေဆးမႈမ်ားၿပဳလုပ္၇န္၇ည္
၇ြယ္ခဲ႔ပါသည္။ ထိုအခ်ိန္က ၿပင္သစ္သိပၸံပညာအကယ္ဒမီ၏ ဥကၠဌ ၾကီးမွာပေ၇ာ္ဖက္ဆာေဒါက္တာ ေမာ၇စ္ဘူကိုင္း ၿဖစ္ၿပီး၄င္းကိုယ္တိုင္ပင္ဦးစီးကာ ဖါရိုရုပ္ကလပ္ၾကီးအား စူးစမ္းေလ႔လာစမ္းသပ္ခြင္႔၇ရိွခဲ႔ပါ
သည္။


ေမးခြန္းေပါင္းၿမာက္မ်ားစြာၿဖင္႔ အေၿဖမ၇ႏိုင္ေသးေသာ ပါေမာကၡၾကီး

ဒီႏွစ္ေပါင္းသံုးေထာင္ေက်ာ္ၿပီၿဖစ္တဲ႔ ရုပ္အေလာင္းၾကီး၊ ရုပ္ၾကြင္းမပ်က္စီးေသးတဲ႔မာမီေကာင္ၾကီး၊သူ
တို႔အေၿပာအ၇ အီဂ်စ္နိုင္ငံပင္လယ္နီကမ္းေၿခရိွ ဂ်ဘလီယမ္း အ၇ပ္မွာေတြ႔ရိွခဲ႔တယ္ဆိုတဲ႔ဒီအေလာင္းၾကီး၊
ယခုလက္ရိွအီဂ်စ္သမိုင္းၿပတိုက္ဲမွာ ၿပသထားတဲ႔ဒီဖါရိုၾကီး၊ မြတ္ဆလင္ေတြကု၇္အာန္က တိတိပပေၿပာဆို
ေဖၚၿပထားတဲ႔ဒီဖါရိုဘု၇င္ၾကီး၊ က်ြန္ပ္ေတာ႔ဗ်ာေခာတ္မွီဆန္သစ္တဲ႔ Technology အကူအညီမပါဘဲ ဒီအ
ေကာင္ၾကီးကိုသမိုင္းေၾကာင္းအ၇ စစ္ေဆးမယ္ဆို၇င္ေတာ႔ ယံုၾကည္မွာမဟုတ္ဘူးဗ်ာ။ယခုလိုတိုးတက္တဲ႔
စက္ကိ၇ိယာ Cutting Edge နည္းပညာ၊ေဆးသိပၸံပညာေတြ၇ဲ႔ အကူအညီအ၇သာယံု၇တာဗ်ာ ဟုေခါင္းခါ
လွ်က္တတြတ္တြတ္ေၿပာၾကားလွ်က္သာိွပါေတာ႔သည္။ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီးဒီမြတ္ဆလင္ေတြေၿာတဲ႔ က်မ္းစာ
ေတာ္ထဲမွာ ဒီဖါရိုအေၾကာင္းတိတိပပ ပါရိွေန၇တာလဲ? သူ႔၇ဲ႔ကိုယ္ခႏၶာကိုလည္းကမၻာေပၚွာထိန္းသိမ္းထား
တယ္လို႔လဲပါေသးတယ္ဆိုေတာ႔ ဘယ္လိုမ်ားပါလိမ္႔။
သူကားစစ္ေဆးမႈအထပ္ထပ္ၿပဳလုပ္ၿပီး ေနာက္ဆံုးသံၿပိဳင္အေၿဖ၇ရိွေသာ္ည္း မေက်နပ္နိုင္ေသး၊
မာမ္မီၾကီးမွာကား အီဂ်စ္ၿပည္သို႔သာ တေၾကာၿပန္ေ၇ာက္သြားပါ္ေတာ႔သည္။ ေဒါက္တာေမာ၇စ္ တစ္ေယာက္
အိပ္မေပ်ာ္အခဲမေက်နိုင္ေသးပါ။ောက္ဆံုး ၄င္းဖါရိုဘု၇င္ရိွ၇ာ အီဂ်စ္ၿပည္သို႔ခ၇ီးဆက္၇န္သာဆံုးၿဖတ္လိုက္
ေလပါေတာ႔သည္။အီဂ်စ္နိုင္ငံသို႔ေ၇ာက္လာၿပီး သက္ဆိုင္၇ာ ဘူမိေဗဒ ေရွးေဟာင္းသမိုင္းပညာရွင္
မ်ား၊ေဆးပညာ ပညာရွင္မ်ား၊မြတ္ဆလင္ပညာရွင္( စေကာ္လာ)မ်ားႏွင္႔ ေဆြးေႏြးမႈမ်ားၿပဳလုပ္လွ်က္ရိွကာ အေၿဖမ်ားကို
ရွာေဖြလွ်က္ရိွပါသည္။ ကိုင္ရိုၿမိဳ႔တေန၇ာတြင္ ၄င္း၏ေတြ႔ရိွခ်က္မ်ားကို ႏွီးေႏွာရွင္းလင္းမႈတစ္၇ပ္ၿပဳလုပ္ေနစဥ္
မြတ္ဆလင္ေဆးသိပၸံပညာရွင္တစ္ဦးွ မတ္တပ္၇ပ္ၿပီး ခင္ဗ်ားက်ြန္ပ္တို႔က်မ္းလာဒီပါေတာ္ကို ၿပန္နားေထာင္ပါ
ဟုဆိုကာ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ၿဖင္႔....
“ ငါအသွ်င္ၿမတ္သည္ အစၥ၇ာအီလ္ အမ်ိဳးသားတို႔ကိုပင္လယ္တစ္ဘက္ကမ္းသို႔ ယူေဆာင္ေတာ္မူ၏။
ဖါေ၇ာမင္းသည္ မိမိ၏စစ္သည္မ်ားနွင္႔သူတို႔ကိုတ၇ားက်ဳးလြန္ ၿခားနားၿခင္းၿဖင္႔ မီေအာင္လိုက္ၾက၏။သို႔
ေသာ္ေ၇နစ္ၿမွဳပ္ေဘးထိေသာအခါ သူသည္အစၥ၇ာအီလ္အမ်ိဳးသားတို႔ယံုၾကည္ေသာ အသွ်င္မွတပါးအၿခား
အသွ်င္သခင္မရိွဟုက်ြန္ပ္ယံုၾကည္ပါ၏။က်ြန္ပ္သည္အလႅာအသွ်င္ၿမတ္အား ယံုၾကည္က်ိဳးႏြံသူတို႔ေဘာင္တြင္
ပါ၀င္ပါ၏ဟုေၾကြးေၾကာ္၏။ ” ကု၇္အာန္ ( ၁၀း၉၀ )

ဘာလဲ ယခုမွသင္ယံုၾကည္သေလာ၊ ယခုတိုင္ေအာင္နင္သည္ေထာင္ထားၿခားနား၍ မတ၇ားၿပဳက်င္႔
သူတို႔ေဘာင္တြင္ပါ၀င္ၿပီးမွ။ ကု၇္အာန္ ( ၁၀း၉၁ )

သို႔ေသာ္နင္သည္ ေနာင္လာေနာက္သားတို႔အဘို႔ သက္ေသသာဓကေတာ္တပါးၿဖစ္ေစ၇န္ နင္၏
ကိုယ္ခႏၶာကို ယခုငါအသွ်င္ၿမတ္ကယ္တင္ေတာ္မူ၏။ၾကည္႔ၾကေလာ႔ မ်ားစြာေသာသူတို႔သည္ ငါ၏သက္ေသ
သာဓကေတာ္မ်ားကိုသတိမမူၾကေခ်။ ကု၇္အာန္ ( ၁၀း၉၂ )

ေအးေဆးၿငိမ္သက္စြာ ဂရုတစိုက္နားေထာင္ေနေသာ ပေ၇ာ္ဖက္ဆာၾကီးတစ္ေယာက္ တိတ္ဆိတ္
ၿငိမ္သက္သြားကာ”ပ၇မတၳ သစၥာတ၇ား” မွန္ကန္မႈႏွင္႔ တိက်ေသခ်ာေသာအေၿဖကို ၄င္း၏ ႏွလံုးသည္းပြတ္ၾကားထဲမွ ထုတ္လိုက္ေလေတာ႔သည္။ လူအုပ္ၾကားထဲသို႔၄င္း၏ ဟစ္ေအာ္ခ်က္မွာကား

”က်ြန္ပ္အစၥလာမ္ကိုယံုပါၿပီ....က်ြန္ပ္ကု၇္အာန္ကိုုယံုပါၿပီ..”

ငါသည္ဤက်မ္းၿမတ္ကု၇္အာန္ကို ေတာင္တခုခုေပၚတြင္ ပစ္တင္ထားေတာ္မူခဲ႔လွ်င္၊ အကယ္စင္စစ္ထို
ေတာင္သည္ အလႅာဟ္အားေၾကာက္ရြံ႔တံုလႈပ္ၿခင္းေၾကာင္႔ ႏွိမ္႔ခ်ေသာသေဘာၿဖင္႔ ၀ပ္စင္း၍ အစိတ္စိတ္
အမႊာမႊာ ၿဖစ္သြားသည္ကို သင္တမန္ေတာ္ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ၿမင္ခဲ႔၇လတံ႔၊ ငါသည္ ဤဥပမာမ်ားကို လူသား
တို႔ဆင္ၿခင္စဥ္းစားဘို႔၇ာ ေဆာင္ေတာ္မူ၏။ ” ကု၇္အာန္ ( ၅၉း၂၁ )

“ အလြန္႔အလြန္သနားၾကင္နာေတာ္မူေသာမဟာဂရုဏာေတာ္သခင္အလႅာဟ္အသွ်င္ၿတ္သည္ အမွန္တ၇ားၿမတ္နိုးသူတို႔၏ႏွလံုးသားတံခါးမ်ားကို အမွန္ပင္ဖြင္႔ေပးေလၿပီတကား။”
ကု၇္အာန္ ( ၂၈း၅၆ )

ႏွလံုးသားသစ္၊စိတ္သစ္၊လူသစ္ႏွင္႔အယူသစ္ၿဖင္႔အိမ္အၿပန္( ၿပင္သစ္)ခ၇ီး

ပါေမာကၡၾကီး၏သတင္းသည္ကား ေန၇ာအႏွံ႔သို႔တမဟုတ္ခ်င္း ၿပန္႔ႏွံ႔သြားေလေတာ႔သည္။
၄င္းေနာက္ပါေမာကၡၾကီးသည္ ၁၀ ႏွစ္တိုင္တိုင္ အစၥလာမ္ႏွင္႔ပတ္သက္ေသာ သိပၸံဆိုင္၇ာေတြ႔ရိွခ်က္မ်ား၊
ကု၇္အာန္ႏွင္႔သိပၸံေလ႔လာမႈမ်ား၊အာ၇ဗီစာေပကို ဂဃနဏေလ႔လာကာ Comparative studies မ်ားၿပဳ
လုပ္ကာ အစၥလာမ္ကိုအပတ္တကုတ္ ေလ႔လာခဲ႔သည္။ ၄င္းေလ႔လာေသာအသီးအပြင္႔မ်ားအၿဖစ္ ဥေ၇ာပတ
ခြင္နွင္႔ ကမၻာက အစၥလာမ္ကိုပို၍သိလာၾကသည္။ ”ကု၇္အာန္၊ဘိုင္ဘယ္လ္ ႏွင္႔သိပၸံ” ဟူေသာေခာတ္သစ္သိ
ပၸံပညာၿဖင္႔ေရွးက်မ္းဂန္ မ်ားကို စစ္ေဆးၿခင္း၊ကု၇္အာန္၏ခိုင္လံုေသာ၊တိက်ေသာ၊မၿငင္းနိုင္ေသာ အမွန္တ
၇ားမ်ားကို အၿခားက်မ္းဂန္မ်ားႏွင္႔ ႏႈိင္းယွဥ္ကာေဖၚၿပခဲ႔သည္။
လူသားမ်ားအားလံုးသတိ၇ေစ၇န္ ပါေမာကၡၾကီးသည္ ၄င္း၏ေတြ႔ရိွခ်က္မ်ားႏွင္႔ စပ္လ်င္႔ၿပီးက်မ္း
ေတာ္လာ ဤအာယတ္္ (ပါဒ) ေတာ္ကို ေနာက္ဆံုးမီးေမာင္းထိုးၿပလွ်က္ိွခဲ႔ပါသည္။


မုသားစကားသည္ ထိုက်မ္းေတာ္ကိုေရွ႔မွေသာ္လည္းေကာင္း၊ေနာက္မွေသာ္လည္းေကာင္း မခ်ဥ္းကပ္နိုင္
ေခ်၊ထိုက်မ္းေတာ္သည္ သဗၺညဳတေ၇ြဥာဏ္ေတာ္ရွင္ ခ်ီးမြမ္းၿခင္းတည္၇ာအသွ်င္၏ထံော္မွၿဖစ္၏။ ကု၇္အာန္ ( ၄၁း၄၂)

က်ြန္ပ္တို႔အဘယ္ေၾကာင္႔ အလႅာဟ္၏သက္ေသလကၡဏာေတာ္မ်ားကိုသတိမမူၾကသနည္း?
ကု၇္အာန္စူ၇ာဟ္ ( ၁၀း၉၂ ) ၾကည္႔ၾကေလာ႔ မ်ားစြာေသာသူတို႔သည္ ငါ၏သက္ေသလကၡဏာေတာ္မ်ား
ကိုသတိမမူၾကေခ်။
ထို႔ေၾကာင္႔အခ်ိဳ႔ေသာသူတို႔သည္ သက္ေသသာဓကေတာ္မ်ားကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ေတြ႔ၿမင္၇ေသာ္
လည္းလက္မခံမယံုၾကည္ၿငင္းပယ္လွ်က္ရိွၾကသည္။အဆံုးစြန္ေသာအေၿဖနွင္႔ မွားမွန္ကိုခြဲၿခမ္းစိတ္ၿဖာ၇န္
စစ္ေဆးစံုစမ္းမႈမ်ား ၿပဳလုပ္မႈမရိွၾကေပ။ အစၥလာမ္ဘာသာကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ေသာ က်ြန္ပ္တို႔မြတ္ဆလင္
မ်ားပင္ ကု၇္အာန္ကိုအဓိပၸါယ္ရိွရိွသိရိွ၇န္ မၾကိဳးစားၾကေခ်။ ကု၇္အာန္က်မ္းလာအံ႔ဖြယ္သက္ေသသာကမ်ား
ကိုပံုၿပင္သဖြယ္သာ ခပ္၀ါး၀ါးသိရိွတတ္ၾကၿပီး ၀ိေ၇ာဓိဘ၀ၿဖင္႔သာတင္းတိမ္ေနတတ္ၾကေပသည္။က်ြန္ပ္တို႔
ယံုၾကည္ထားေသာကု၇္အာန္က်မ္းေတာ္ၿမတ္သည္တိက်မွန္ကန္ေသာ ပ၇မတၳသစၥာတ၇ားမွ မွန္ကန္မႈအ
ၿပည္႔ၿဖင္႔အံ႔ၾသဖြယ္အေပါင္း၏ အထြဋ္အထိပ္အံ႔ၾသဖြယ္က်မ္းၾကီးၿစ္၇ာ မယံုၾကည္ဒြိဟရိွသူမွန္သမွ်အား
တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးၿပီး အေၿဖထုတ္၇န္ နည္းမ်ိဳးစံုၿဖင္႔အသွ်င္ၿမတ္က က်ြန္ပ္တို႔လူသားပင္မက နတ္သား(ဂ်င္)
မလာေအကာအေပါင္းတို႔ကိုပင္စိန္ေၚထားေသး၏။တမန္ေတာ္မိုဟမဒ္ သက္ရိွထင္ရွားရိွစဥ္အခ်ိန္မွ ယခုအခ်ိန္ထိႏွစ္ေပါင္း( ၁၄၀၀ ) ေက်ာ္သည္႔တိုင္အာင္ ထိုစိန္ေခၚမႈသည္အသက္၀င္လွ်က္ရွင္သန္ေန၏။
ေခာတ္သစ္သိပၸံပင္ ယခုအခ်ိန္ထိ လိုက္မမွီေသးေပ။ ေနာက္ဆံုးေန႔ေတာ္ၾကီးအထိလည္း ထိုစိန္ေခၚမႈၾကီး
သည္ရွင္သန္လွ်က္ရိွေနအံုးမည္ပင္

ကု၇္အာန္စူ၇ာဟ္ (၁၇း၈၈) ထဲတြင္ အိုတမန္ေတာ္ ေဟာၾကားေလာ႔ အမွန္ဆိုေသာ္လူသားအား
လံုးႏွင္႔ဂ်င္နတ္သားအားလံုးတို႔သည္ ဤကု၇္အာန္က်မး္ေတာ္ႏွင္႔တူေသာ က်မ္းတစ္ေစာင္ကို စီကံုးေ၇းသား
၇န္စုရံုးစည္းေ၀း၍ သူတို႔အခ်င္းခ်င္းကူညီယိုင္းပင္းေသာ္လည္းဤက်မ္းေတာ္ႏွင္႔တူေသာ က်မ္းတစ္ေစာင္
ကိုမဖြဲ႔နိုင္ေခ်။
ဒီ႔အၿပင္အလႅာဟ္အသွ်င္ၿမတ္သည္ထပ္ၿပီးေလွ်ာ႔ေပါ႔၍ပင္ စိန္ေခၚထားေသးသည္။ က်မ္းေတာ္တစ္
ေစာင္လံုးထားဘိ တိက်မွန္ကန္ၿပီးၿပည္႔စံုေသာ က်မ္းေတာ္ၿမတ္ကု၇္အာန္၏အာယတ္(ပါဒ) ေတာ္တစ္ခုပင္
က်ြန္ပ္တို႔မဖန္တီးႏိုင္ေၾကာင္႔၄င္း၏ၾသဇာအာဏာသည္ စၾကာ၀႒ာေလာကတစ္ခုလံုးအားလြမ္းမိုးထားေၾကာင္း
ေဖၚၿပထားေသးေပသည္။ အကယ္၍ ဤက်မ္းေတာ္ပါစကားမ်ားသည္ အ၇ာခပ္သိမ္းကိုေမြးၿမဴေတာ္မူေသာ
အလႅာဟ္အသွ်င္ၿမတ္ထံေတာ္မွမဟုတ္ွ်င္ မကိုက္ညီမႈမ်ား၊ ေလ်ာ႔၇ဲမႈမ်ား၊ မမွန္ကန္မႈမ်ားကို ေတ ြ႔၇မည္ ္ၿဖစ္ေၾကာင႔္ေဖၚၿပထားေသး၏။ ကု၇္အာန္ (၄း၈၃၊ ၁၀း၃၈၊ ၂၅း၆ )
၄င္း၏စကားနွင္႔ပတ္သက္၍ ၄င္းကိုယ္တိုင္ပင္အာမခံထားေၾကာ္းကို က်မ္းေတာ္ၿမတ္ကု၇္အာန္ (၁၅း၉)တြင္္အသွ်င္ၿမတ္သည္ပြင္႔ပြင္႔လင္းလင္း ေဖၚၿပထားေသး၏။ ထို႔ေၾကာင္႔ယေန႔အခ်ိန္ထိကု၇္အာန္၏

စိန္ေခၚမႈအာမခံခ်က္မ်ားကိုအမွားေထာက္ၿပနိုင္ေသာလူသားပညာရွင္၊ဂ်င္နတ္သားတစ္ဦးတစ္ယာက္မွ်
မေတြ႔ရိွ၇ေသးေပ။ေနာင္တြင္လည္းေတြ႔နိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ကု၇္အာန္ (၂း၂၃၊ ၂၄)
အခ်ဳပ္အားၿဖင္႔ဆို၇ေသာ္ က်မ္းေတာ္ၿမတ္ကု၇္အာန္လာဖါရိုဘု၇င္သည္လည္းက်ြန္ပ္တို႔
ေနာင္လာ ေနာက္သားမ်ား မ်က္ေတြ႔ၿမင္၇ကာသတိသံေ၀ဂတ၇ား၇နိုင္ေစ၇န္အလႅဟ္အသွ်င္ၿမတ္
ကိုယ္ေတာ္တိုင္ပံုစံမပ်က္ထိန္းသိမ္းထားေၾကာင္႔၊ အလႅာဟ္အသွ်င္ၿမတ္သည္၄င္း၏စကားကု
တည္ေတာ္မူေသာအသွ်င္ၿဖစ္ေၾကာင္းင္ၿပ၇င္း.................

ကိုးကာwww.ayaat.wordpress.com
ဦးဘစိန္ကု၇္အာန္ဘာသာၿပန္

M.AHNAF
Faculty of Medicine
Cairo University
  Egypt.

Saturday 13 February 2010

၆၃ ႏွစ္ေျမာက္ ျပည္ေထာင္စုေန႔ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္

၆၃ ႏွစ္ေျမာက္ ျပည္ေထာင္စုေန႔ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္




တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံ ျပည္သူလူထုတရပ္လုံး တန္းတူညီမွ်သည့္ ျပည္ေထာင္စု ႏိုင္ငံေတာ္အျဖစ္ ဖြဲ႔စည္းထူေထာင္သြားရန္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ လူမ်ိဳးစုတုိင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားက သွ်မ္းျပည္နယ္ ပင္လုံၿမိဳ႕၌ ၁၉၄၇ ေဖေဖၚဝါရီလ(၁၂)ရက္ေန႔တြင္ လက္မွတ္ေရးထုိးခဲ့ၾကသည္။ ဤသေဘာတူညီခ်က္ကုိ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္၊ ပင္လုံစိတ္ဓါတ္ဟူ၍လည္း ေခၚစမွတ္ျပဳၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လုပ္ႀကံခံခဲ့ရၿပီးေနာက္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့သည့္ ျပည္ေထာင္စုမွ လမ္းလြဲခဲ့ရသည္။ ျပည္တြင္းစစ္မီးႀကီးလည္း ေတာက္ေလာင္ခဲ့ရသည္။



တဖန္ ၁၉၆၂ခုႏွစ္ စစ္တပ္မွ အာဏာသိမ္းျခင္းႏွင့္အတူ တန္းတူရည္တူေရးကုိ အေျခခံေသာ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ တည္ေဆာက္ေရး မူလရည္မွန္းခ်က္မ်ား လုံး၀ ေမွးမွိန္ ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ႔ရသည္။ ထုိ႔အျပင္ တုိင္းရင္းသား စည္းလုံးညီညြတ္မွဳ ၿပိဳကြဲခဲ့ရသည္သာမက ဒီမုိကေရစီလည္း ဆိပ္သုဥ္းခဲ့ရသည္။ ျပည္သူတရပ္လုံးမွာလည္း စစ္အာဏာရွင္၏ ဖိႏွိပ္မွဳေအာက္မွာ လည္စဥ္းခံေနရျပီး မႀကဳံဖူးေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေစခဲ့သည္မွာ ယေန႔ကာလအထိပင္ ျဖစ္သည္။



စစ္အစုိးရသည္ တုိင္းရင္းသားမ်ား၏ စစ္မွန္ေသာ ျပည္ေထာင္စုႏုိင္ငံတည္ေထာင္ေရး ေတာင္းဆုိမွဳမ်ားကုိ နည္းမ်ိဳးစုံျဖင့္ ဖိႏွိပ္ၿဖိဳခြင္းလွ်က္ရွိသည့္အျပင္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ သက္ဆုိးရွည္ေရး အခ်က္(၇)ခ်က္ပါ လမ္းျပေျမပုံတရပ္ကုိ ၂၀၀၃ခုႏွစ္မွစ၍ တဖက္သတ္ ေရးဆဲြလာခဲ့ရာ ယခုအခါအဆင့္(၅)ျဖစ္သည့္ ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပမည့္ အဆင့္အထိ ေရာက္ရွိလာၿပီျဖစ္သည္။



သုိ႔ေသာ္ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံ ျပည္သူလူထု၏ ေမြးရာပါ မူလရပုိင္ခြင့္မ်ားကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳေနသေရြ႕ ဖဲြ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒမ်ား၊ ေရြးေကာက္ပဲြမ်ားကုိ စစ္အာဏာရွင္မ်ားက အႀကိမ္ေပါင္းမည္မွ် ျပဳလုပ္က်င္းပသည္ျဖစ္ေစ တိုင္းရင္းသားျပည္သူလိုလားသည့္ ဒီမုိကေရစီ ျပည္ေထာင္စုႏိုင္ငံေတာ္ကုိ မည္သည့္အခါမွ တည္ေဆာက္ႏုိင္မည္ မဟုတ္ေပ။



တန္းတူရည္တူမႈ၊ အျပန္အလွန္ေလးစားမႈတုိ႔ကုိ အေျခခံေသာ ပင္လုံစိတ္ဓါတ္ကုိ ျပန္လည္ အရင္းခံမွသာလွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္း၊ ဖြံ႕ျဖိဳးေသာ ဒီမုိကေရစီျပည္ေထာင္စုႏိုင္ငံကုိ အရွည္တည္တ့ံခုိင္မာစြာ တည္ေဆာက္ႏိုင္သည္ဟု ျမန္မာမြတ္စလင္အစည္းအရုံးႀကီးက အေလးအနက္ ယုံၾကည္သည္။



ထုိ႔သုိ႔တည္ေဆာက္ႏုိင္ရန္ တစ္ခုတည္းေသာလမ္းျဖစ္သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဦးတင္ဦးအပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၊ ဦးခြန္ထြန္းဦးအပါအဝင္ လူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလုံးကုိ ၿခြင္းခ်က္မရွိလႊတ္ေပးျပီး သုံးပြင့္ဆုိင္ေဆြးေႏြးပြဲကုိ အျမန္ဆုံး က်င္းပေပးရန္ ေတာင္းဆုိသည္။



စစ္မွန္ေသာ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုေပၚေပါက္ေရး ဒုိ ့အေရး။



ျမန္မာမြတ္စလင္အစည္းအရုံး ေဖေဖၚ၀ါရီလ (၁၂)၊ ၂၀၁၀



Media contact---



Kyaw Zwa +44 7828426801 kyawzwa@b-m-a.org



Ms. Yasmin +1 408-250-622 yasnohana@sbcglobal.net

Tuesday 9 February 2010

ခ်စ္သူမ်ားေန႔တဲ့လား

ခ်စ္သူမ်ားေန႔တဲ့လား
ဒီေန႔ ..
ေဖေဖၚဝါရီ ၁၄ရက္
''ခ်စ္သူမ်ားေန႔'' တဲ့လား
ညီမေလးေရ ...
ရင္ခုန္ေနသလား
ကဒ္ကေလးေတြ၊ ပန္းကေလးေတြ ..
ေခ်ာကလက္ေလးေတြ၊
... ေတြ၊ .... ေတြ
ဟိုက သည္က
အမ်ားႀကီး အမ်ားႀကီး ..
မင္းရေနသလား ...
လူငယ္ေတြလဲ ... အုတ္အုတ္က်က္က်က္
လူလည္ေတြလဲ ... ႐ႈပ္႐ႈပ္ယွက္ယွက္
လူလတ္ေတြလဲ ကသုတ္ကရက္
လူတတ္ေတြကလဲ ဗ႐ုပ္ဘယက္၊
ေအာ္ ...
တကယ္ေတာ့ ...
ဒီေန႔ဟာ ...
ဂေရဂိုရီယံ ကမၻာသံုး ေနျပကၡဒိန္ရဲ့
၄၅ ရက္ေျမာက္ေန႔ ...
'ကေလာဒီယပ္စ္' ဆိုတဲ့
သေဘာမႀကီးျမတ္တဲ့ ပေဒသရာဇ္
ဧကရာဇ္ဘုရင္ယုတ္ရဲ့အမိန္႔ကို လစ္လ်ဴေသြဖည္ၿပီး
ခ်စ္သူေတြကို တိတ္တဆိတ္ လက္ထပ္ေပးတဲ့
တာနီၿမိဳ႕က Saint Valentiuns ဆိုတဲ့
သူေတာ္စင္ပုဂၢိဳလ္ႀကီး
ေရာမမွာ ..
ႏိွပ္စက္ၿပီးေခါင္းျဖတ္ခံရတဲ့ေန႔ပါ ....
သူတို႔ဟာသူတို႔
ဂုဏ္ျပဳရင္ျပဳပါေစ ...
တို႔ေတြနဲ႔ အေဝးႀကီးပါကြယ္ ...
ညီမေလးရယ္
တစ္ခုေလာက္
ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားပါဦး
မေန႔က ...
ေဖေဖၚဝါရီလ ၁၃ရက္ေန႔ေလ
လြန္ခဲ့တဲ့ ၉၄ႏွစ္ကာလက
ေႏြအကူး ...
ေလ႐ူးေတြ ေဝေနတဲ့
အဲဒီေန႔ ....
စေနေန႔ မနက္
အ႐ုဏ္တက္လို႔
မိုးေသာက္က်င္းတဲ့အခိ်န္မွာ ....
'ထိန္လင္း' ဆိုတဲ့
ကေလးငယ္ကေလး ...
ဟိုး အညာက နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕မွာ ..
ေမြးဖြါးခဲ့တယ္
သူက ...
စာေပကိုခ်စ္တယ္
အမွန္တရားကို ခ်စ္တယ္
ခ်စ္သူကိုခ်စ္တယ္
ရင္ေသြးေတြကို ခ်စ္တယ္
အဲဒါေတြ အားလံုးထက္ပိုၿပီး ...
တို႔တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္သတဲ့
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သတၲိ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သမာဓိ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သီလ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ စာဂ
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သိကၡာ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ ပညာ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သစၥာ၊
သူ႔မွာ အကုန္ရွိသတဲ့ ....
ေနာက္ဆံုး ...
အဲဒါေတြအကုန္လံုး
တိုင္းျပည္ကိုေပးၿပီး
ဘာမွ ယူမသြားရွာေလတဲ့ ....
ခ်စ္သူေကာင္းတစ္ေယာက္
ေယာက်္ားးေကာင္းတစ္ေယာက္
ဖခင္ေကာင္းတစ္ေယာက္
အေၾကြေစာခဲ့ရတဲ့ ၾကယ္တစ္ပြင့္
တို႔ရဲ့ ...
မ်ိဳးခ်စ္သူရဲေကာင္းတစ္ေယာက္ကိုေတာ့
ခ်စ္ဖို႔ေမ့ေနၾကတာ
ရင္နာလိုက္တာကြယ္
'ေဖေဖၚဝါရီဆယ့္သံုးမွာ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမြးေန႔ပါ။
တေထာင့္ကိုးရာတဆယ့္ငါး၊
ေရွ့ေနဦးဖာ သား။
ဇာတိနတ္ေမာက္ မေကြးခရိုင္၊
သိၾကမ်ားခုတိုင္။
ႀကံ႕ႀကံ႕ခိုင္တဲ့ဇာနည္ဖြား၊
မိခင္ေဒၚစု သား ...'
ငယ္ငယ္က
ဆိုခဲ့ရတဲ့ ကဗ်ာေလး ...
အခုေတာ့ ဘယ္မွာလဲ
ကိုယ္နဲ႔ ဘာမွမဆိုင္တဲ့
အီတလီက သူေတာ္စင္ကို
သူတို႔ဟာသူတို႔ ဂုဏ္ျပဳၾကရာက
ျဖစ္လာတဲ့ 'ဗယ္လင္တိုင္းေန႔' ဆိုတာထက္ ..
အဲဒီေန႔မတိုင္ခင္ တစ္ေန႔ဟာ
တို႔ေတြအတြက္ ..
ပိုၿပီး ေလးနက္ျပန္႔က်ယ္တဲ့
အဓိပၸာယ္ ရိွပါတယ္ကြယ္ ...
ဒီႏွစ္ေတာ့ ရိွပါေစေတာ့
ညီမေလးရယ္ ....

Myanmar Muslim Research Foundation

သို႔
 
ဥကၠဌႏွင့္ေကာ္မတီ၀င္မ်ား
 
အစၥလာမုအလိုင္းကြန္းမ္ ၀ရဟ္မသြလ္လာဟ္ ၀ဗရကာသုဟု
 
အေၾကာင္းအရာ ။   ။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္သုေတသန ေဖာင္ေဒးရွင္း၊ မေလးရွားမွ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ထုတ္ေ၀သြားမည့္ “အစၥလာမ့္အလင္း” (The Light of Islam)ဆိုသည့္ လစဥ္ဂ်ာနယ္ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ိေရးတြင္ ေငြအား၊ လူအား၊ အႀကံဥာဏ္အားမ်ားျဖင့္ ပါ၀င္ကူညီပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္ရန္ ဖိတ္ေခၚျခင္း။
 
ခ်စ္ခင္ေလးစားအပ္ပါေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားခင္ဗ်ာ။ အလ္ဟမ္းဒုလိလႅာဟ္ က်ေနာ္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အသနားေတာ္ျဖင့္ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ၂၀၁၀ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၃ ရက္ေန႔၌ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္သုေတသနေဖာင္ေဒးရွင္း(Myanmar Muslim Research Foundation) အမည္ရွိ အသင္းတစ္သင္းအား ဖြဲ႔စည္းလိုက္ပါသည္။ ထိုအသင္း၏ ေကာ္မတီအားလည္း ဖြဲ႔စည္းၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ အင္ရွာအလႅာဟ္ က်ေနာ္တို႔အေနႏွင့္ မၾကာမီ မေလးရွားႏိုင္ငံအစိုးရထံတြင္ ယင္း ျမန္မာမြတ္စလင္မ္သုေတသနေဖာင္ေဒးရွင္းအား တရား၀င္ မွတ္ပုံတင္သြားေပမည္။ အသင္း၏ေကာ္မတီ၀င္မ်ား စုစည္း၍ ေအာက္ပါရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား လုပ္ေဆာင္ရန္ သတ္မွတ္ထားပါသည္။  
 
Myanmar Muslim Research Foundation
5-4-24, Jalan 2/124, Taman Connaught, Kuala Lumpur,
56000, Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Malaysia
Phone No.: +601 6969 9838, Email: mmrf2010@gmail.com 
၁) အမည္
အသင္း၏ အမည္အား ျမန္မာဘာသာစကားျဖင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္သုေတသနေဖာင္ေဒး႐ွင္း ဟု ေခၚတြင္ေစရမည္။ ထို႔ျပင္ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားျဖင့္လည္း Myanmar Muslim Research Foundation ဟု ေခၚဆိုႏိုင္သည္။ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ အသင္း၏ ေခါင္းစီးတြင္ သုံးႏႈန္းထားသည့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ဆိုသည့္စကားလုံး၏အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မွာ အစၥလာမ္ အား မိမိတို႔အဖို႔ ဘ၀တည္ေဆာက္ေရးလမ္းၫႊန္ (ဒီးန္) အျဖစ္ ခံယူထားသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ မြတ္စလင္မ္မ်ားအားလုံး ပါ၀င္ေပသည္။ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ လမ္းစဥ္မွာ အဟ္ေလ့စြႏၷာဟ္ ၀လ္ဂ်မာအဟ္ျဖစ္ေပသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏အေထာက္အထားမ်ားကား က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၊ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ စြႏၷာဟ္၊ အိဂ်္မာအ္ႏွင့္ ကိယားဆြ္တို႔ျဖစ္ေပသည္။

၂) အသင္း၏ရည္႐ြယ္ခ်က္
 
အစၥလာမ္၏ပညာရပ္မ်ားအား ေလ့လာ၊ သင္ယူ၊ သုေတသနျပဳလုပ္ကာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ထု တစ္ရပ္လုံး လက္ေတြ႔လိုက္နာ က်င့္သုံးႏိုင္ေရးမွာ ဤအဖြဲ႔ႀကီး၏ တစ္ခုတည္းေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ျဖစ္ေပသည္။
၃) လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၃.၁. အစၥလာမ့္စာ-နယ္-ဇင္းမ်ား ပုံႏွိပ္၊ ထုတ္ေ၀၊ ျဖန္႔ခ်ိေရး။
၃.၂. အစၥလာမ့္ပညာရပ္ဆိုင္ရာ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ား ေပၚေပါက္၊ ဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္ေရး။
၃.၃.  အစၥလာမ့္ပညာေရးႏွင့္ ေခတ္သစ္သိပၸံပညာေရး။
၃.၄. အစၥလာမ့္ တရားဓမၼေဟာၾကားေရး။
၃.၅. အြန္လိုင္းဒါအ္၀ဟ္လုပ္ငန္းမ်ား စည္းစနစ္တက်ေပၚေပါက္လာေရး။
၃.၆. အစၥလာမ့္ဓမၼသတ္ႏွင့္ အျငင္းပြားမႈမ်ားအား ဆုံးျဖတ္ေရး။
၃.၇. ကမၻာ့မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရး။
၃.၈. မေလးရွားႏိုင္ငံရွိမြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရး။
၃.၉. ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရး။
၃.၁၀. ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အမ်ဳိးသမီးေရးရာက႑။
၃.၁၁. ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ားေရးရာက႑။
၃.၁၂. ဒါအ္၀ဟ္ေရးရာက႑။
၃.၁၃. ဘ႑ာေရး။
၃.၁၄. က်န္းမာေရး။
၃.၁၅. အႏုပညာ။
၃.၁. အစၥလာမ့္စာ-နယ္-ဇင္းမ်ား ပုံႏွိပ္၊ ထုတ္ေ၀၊ ျဖန္႔ခ်ိေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ အစၥလာမ့္ေရးရာႏွင့္ ပတ္သက္ေသာစာေစာင္ (၀ါ) ဂ်ာနယ္ (၀ါ) မဂၢဇင္းတစ္ခုကို မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ လစဥ္ျဖစ္ေစ၊ အပတ္စဥ္ျဖစ္ေစ၊ ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ထုတ္ေ၀၊ ျဖန္႔ခ်ိေရး။
၂။ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ အစၥလာမ့္ဂ်ာနယ္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါက အစၥလာမ့္ေရးရာ ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာစာေစာင္ (၀ါ) ဂ်ာနယ္ (၀ါ) မဂၢဇင္းတစ္ခုကို ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မွီေအာင္  ႀကိဳးစား၍ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္သာမက ႏိုင္ငံတကာတြင္ လစဥ္ျဖစ္ေစ၊ အပတ္စဥ္ျဖစ္ေစ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အာရဗီဘာသာျဖင့္ျဖစ္ေစ ထုတ္ေ၀ ျဖန္႔ခ်ိေရး။
၃။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ပညာရွင္မ်ား၊ ကမၻာ့မြတ္စလင္မ္ပညာရွင္မ်ားမွ ျပဳစုေရးသားသည့္၊ ျမန္မာမႈျပဳထားသည့္စာအုပ္မ်ားအနက္မွ သင့္ေတာ္သည့္ စာအုပ္စာေပမ်ားကို ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္မ်ား အက်ဳိးအလို႔ငွာလည္းေကာင္း၊ ကမၻာ့မြတ္စလင္မ္မ်ား၏အက်ဳိးအလို႔ငွာ လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာဘာသာျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာဘာသာစကားမ်ားႏွင့္ လည္းေကာင္း ပုံႏွိပ္ ထုတ္ေ၀ ျဖန္႔ခ်ိေရး။
၄။ က်မ္းျပဳပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ဘာသာျပန္ပုဂၢိဳလ္မ်ားအား သင့္ေလွ်ာ္သည့္ ေထာက္ပံ့ေၾကးမ်ားကို အဖြဲ႔မွ ခ်ီးျမႇင့္ရမည္။
၅။ အသင္း၏ ရန္ပုံေငြ ခိုင္မာေတာင့္တင္းလာေသာအခါ အသင္းမွ က်မ္းျပဳပုဂၢဳိလ္မ်ားႏွင့္ ဘာသာျပန္ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို လစာေပး၍ ခန္႔ထားရမည္။
၆။ စာ-နယ္-ဇင္းႏွင့္အသင္း၏စာ႐ြက္စာတမ္းမ်ားကို ပုံႏွိပ္ရန္အတြက္ အသင္း၏ဘ႑ာေငြ အလုံအေလာက္ရွိလာေသာအခါတြင္ အသင္းပိုင္ စာပုံႏွိပ္စက္တစ္လုံး တည္ေထာင္ထားရွိရန္။
၇။ အသင္းပိုင္ စာပုံႏွိပ္စက္တြင္ အားလပ္သည့္အခါ အစၥလာမ္ႏွင့္ မဆန္႔က်င္ေသာ၊ မေလးရွားႏိုင္ငံ၏ တည္ဆဲဥပေဒႏွင့္ မဆန္႔က်င္ေသာ စာ႐ြက္စာတမ္းမ်ားကို အဘိုးအခယူ၍ ပုံႏွိပ္ခြင့္ရွိရန္။

၃.၂. အစၥလာမ့္ပညာရပ္ဆိုင္ရာ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ား ေပၚေပါက္၊ ဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေလာကတြင္ အစၥလာမ့္ပညာရပ္ဆိုင္ရာ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ားအား တစ္စုိက္မတ္မတ္ လုပ္မည့္အသင္းအဖြဲ႔ဟူ၍ မရွိေသးပါ။ သုေတသနသည္ ပညာေရး၏ အသက္ေသြးေၾကာ ျဖစ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ အသင္းအေနႏွင့္ အစၥလာမ့္ပညာရပ္ ဆိုင္ရာသုေတသနမ်ားကို လုပ္ေဆာင္သြားေပမည္။
၂။ မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ တကၠသိုလ္မ်ား၊ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံမ်ားရွိတကၠသိုလ္မ်ား၊ ကမၻာ့ႏိုင္ငံမ်ားရွိ တကၠသိုလ္မ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ကာ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အက်ဳိးအလို႔ငွာ လည္းေကာင္း၊ ကမၻာ့မြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အက်ဳိးအလို႔ငွာလည္းေကာင္း အစၥလာမ့္ပညာရပ္ဆိုင္ရာ သုေတသန မ်ားကို ေဆာင္ရြက္သြားေပမည္။
၃။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ သုေတသီပညာရွင္မ်ား၏ အကူအညီကို ရွာေဖြရယူ၍ ေနာင္အနာဂတ္ တြင္ ဘက္စုံဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္သုေတသီမ်ားကို ေမြးထုတ္သြားေပမည္။
၄။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ သုေတသီပညာရွင္မ်ား၊ ကမၻာ့မြတ္စလင္မ္သုေတသီပညာရွင္မ်ား၏ အကူအညီျဖင့္ သုေတသနသင္တန္းမ်ားကို ဖြင့္လွစ္ေပးသြားေပမည္။
၃.၃. အစၥလာမ့္ပညာေရးႏွင့္ ေခတ္သစ္သိပၸံပညာေရးဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္းမွာ ပညာေရးက႑ေပၚတြင္ အဓိက တည္မွီေနေသာေၾကာင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တစ္မ်ဳိးသားလုံး အစၥလာမ့္ပညာရပ္မ်ား၊ ေခတ္သစ္သိပၸံပညာရပ္မ်ားကို ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မွီသင္ၾကားႏိုင္ေရးအတြက္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ခ်မွတ္ေဆာင္႐ြက္သြားေပမည္။
၂။ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ထူးခြၽန္သည့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေက်ာင္းသားမ်ား ကမၻာ့တကၠသိုလ္မ်ားတြင္ အဆင့္ျမင့္ပညာရပ္မ်ား ဆက္လက္သင္ၾကားဆည္းပူးႏိုင္ေစရန္ ေက်ာင္း၀င္ခြင့္ ေလွ်ာက္ထား ေပးျခင္း၊ စေကာလားရွစ္(ပညာသင္ဆု)ေလွ်ာက္ထားေပျခင္းမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္သြားေပမည္။
၃။ အသင္း၏ ဘ႑ာေရးေတာင့္တင္းခိုင္မာလာေသာအခါတြင္ အသင္းမွ စေကာလားရွစ္ (ပညာသင္ဆုမ်ား) ခ်ီးျမႇင့္သြားေပမည္။
၄။ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဒုကၡသည္မ်ား၏ သားသမီးမ်ား၊ ေငြေၾကးမတတ္ႏိုင္ သည့္ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ား၏ သားသမီးမ်ား အေျခခံပညာရပ္မ်ား သင္ၾကားဆည္းပူးႏိုင္ေရး အတြက္ မူႀကိဳေက်ာင္းမ်ား၊ အေျခခံပညာေက်ာင္းမ်ားကို မေလးရွားႏိုင္ငံအစိုးရ၊ အစိုးရ မဟုတ္ေသာ မေလးရွားႏွင့္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံအသီးသီးရွိ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ တသီးပုဂၢလအလႈရွင္မ်ား ၏ အကူအညီျဖင့္ တည္ေထာင္ဖြင့္လွစ္သြားေပမည္။
၅။ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား အစၥလာမ့္အေျခခံပညာရပ္မ်ား၊ ဘာသာစကား မ်ား၊ နည္းပညာမ်ား တတ္ေျမာက္ေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ သင္တန္းမ်ားကို လိုအပ္လွ်င္ လိုအပ္ သလို တိုးခ်ဲ႕ဖြင့္လွစ္ သင္ၾကားသြားေပမည္။
၆။ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားအားလုံး ညီၫြတ္စြာျဖင့္ ဆြလာဟ္၀တ္ျပဳ ေဆာက္တည္ႏိုင္ေစရန္ ေရွ႕႐ႈ၍ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တစ္ခုအား မေလး ရွားႏုိင္ငံ အစိုးရ၏ တရား၀င္ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ တည္ေဆာက္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းသြားေပမည္။
၇။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ပုဂၢလိက အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာအစၥလာမ့္တကၠသိုလ္တစ္ခု ေပၚေပါက္လာ ေစရန္ ျပည္တြင္းရွိ ယုံၾကည္စိတ္ခ်အားထားရသည့္ အစၥလာမ့္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္သြားေပးမည္။
၃.၄. အစၥလာမ့္တရားဓမၼေဟာၾကားေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ အာလင္မ္ပညာရွင္မ်ားအား အမွဴးျပဳ၍ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ထု တစ္ရပ္လုံး၌ စည္းလုံးညီၫြတ္ ေသြးစည္းခိုင္မႈတည္ေဆာက္ေရးအတြက္လည္းေကာင္း၊ မြတ္စလင္မ္မ်ား ႏိုးၾကားေရးအတြက္လည္းေကာင္း၊ ေကာင္းမႈအတြက္ ႏႈိးေဆာ္ျခင္းႏွင့္ မေကာင္းမႈမ်ားမွ တားျမစ္ျခင္းတာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ေရးအတြက္လည္းေကာင္း အသင္းမွ သင့္ေတာ္သည့္ အာလင္မ္ပညာရွင္မ်ားကို ခန္႔အပ္ေပးသြားေပမည္။
၂။ တရားဓမၼေဟာၾကားျခင္း အစီအစဥ္ကို အပတ္စဥ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လစဥ္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ လုပ္သားျပည္သူအားလပ္ရက္မ်ားတြင္လည္းေကာင္း က်င္းပ ေပးသြားေပ မည္။
၃။ အသင္း၏ ဘ႑ာေရး ေတာင့္တင္းခိုင္မာလာေသာအခါတြင္ ကမၻာအရပ္ရပ္မွ အစၥလာမ့္ သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားအားလည္းေကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အစၥလာမ့္သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားအား လည္းေကာင္း ပင့္ဖိတ္ကာ တရားဓမၼေဟာၾကားျခင္း အခမ္းအနားမ်ားကို က်င္းပေပးသြားေပ မည္။
၄။ ထို႔ျပင္ အသင္း၏ ဘ႑ာေရးေတာင့္တင္းခိုင္မာလာေသာအခါတြင္ နယ္လွည့္၍၊ ႏိုင္ငံ တကာလွည့္၍ တရားဓမၼေဟာၾကားမည့္ ဓမၼကထိက အာလင္မ္ပညာရွင္မ်ားကို ေထာက္ပ့ံ ေၾကးေပး၍ ခန္႔ထားရမည္။

၃.၅. အြန္လုိင္းဒါအ္၀ဟ္လုပ္ငန္းမ်ား စည္းစနစ္တက် ေပၚေပၚက္လာေရးဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ မေလးရွားႏိုင္ငံ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ကမၻာအရပ္ရပ္တြင္ ေရာက္ရွိေနသည့္ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ မ်ားအား အစၥလာမ့္ပညာရပ္မ်ား ေလ့လာႏိုင္ရန္ အသင္းမွႀကီးမႈး၍ အြန္လိုင္းဒါအ္၀ဟ္ လုပ္ငန္းအား စည္းစနစ္တက် လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္သြားေပမည္။
၂။ အသင္းပိုင္ ၀က္ဘ္ဆိုဒ္မ်ားအား ျမန္မာဘာသာျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အျခား ႏိုင္ငံတကာ ဘာသာစကားမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း ေရးသားထုတ္လႊင့္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားသြားေပမည္။
၃။ အြန္လိုင္းဒါအ္၀ဟ္လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ရန္အတြက္ အာလင္မ္ပညာရွင္မ်ား၊ ေခတ္သစ္သိပၸံ ပညာရွင္မ်ား၊ နည္းပညာ ပညာရွင္မ်ားအား အသင္း၏ရန္ပုံေငြ ေတာင့္တင္းခိုင္မာလာေသာ အခါတြင္ လစဥ္ေထာက္ပံ့ေၾကးခ်ီးျမႇင့္၍ ေ႐ြးခ်ယ္ခန္႔ထားရမည္။
၄။ အပတ္စဥ္အြန္လိုင္းခြသ္ဗာဟ္အား အသင္းမွ တာ၀န္ေပးထားသည့္ အဆင့္ျမင့္ အာလင္မ္ ပညာရွင္မ်ားမွ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၊ စြႏၷာဟ္၊ အိဂ်မာအ့္၊ ကိယားစ္တို႔ႏွင့္အညီ အဟ္ေလ့ စြႏၷာသ္ ၀လ္ဂ်မာအသ္၏ လမ္းစဥ္အတိုင္း ေရးသား ျဖန္႔ခ်ိသြားေပမည္။
၅။ အျခားဘာသာ၀င္မ်ား အစၥလာမ္သာသနာအား ေလ့လာႏိုင္ႏိုင္ေစရန္ရည္႐ြယ္၍ ဘာသာ ေပါင္းစုံႏႈိင္းယွဥ္ေလ့လာျခင္းက႑အား တိုးခ်ဲ႕လုပ္ကိုင္သြားေပမည္။ ဘာသာေပါင္းစုံ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးအတြက္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားမွ အျခားဘာသာတရား မ်ားအား ေလ့လာျခင္း၊ အစၥလာမ္ဘာသာအား အျခားဘာသာ၀င္မ်ားအား ျဖန္႔ခ်ိျခင္းက႑ အား ေဆာင္ရြက္သြားေပမည္။
၃.၆. အစၥလာမ့္ဓမၼသတ္ႏွင့္ အျငင္းပြားမႈမ်ားအား ဆုံးျဖတ္ေရးဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ အစၥလာမ္၌ အိုလမာပညာရွင္မ်ား၏ အခန္းက႑သည္ အလြန္ပင္ အေရးႀကီးလွေပသည္။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္းအေနႏွင့္ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ အစၥလာမ္သာသနာ့ ပညာရွင္မ်ားအား စုစည္း၍ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အိုလမာပညာရွင္မ်ားဌာနအား အသင္း၏ လက္ေအာက္တြင္ ဖြဲ႔စည္းသြားေပမည္။
၂။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အိုလမာသာသနာ့ပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ကြၽမ္းက်င္သူမ်ားမွ ဦးစီးဦးေဆာင္ ကမကထျပဳလုပ္၍ အစၥလာမ့္ဓမၼသတ္မ်ားအား ေျဖၾကားေပးျခင္း၊ အျငင္းပြားမႈမ်ားကို ေျဖရွင္းေပးျခင္း ျပဳသြားေပမည္။
၃။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အိုလမာသာသနာ့ပညာရွင္မ်ားအေနႏွင့္ လိုအပ္လွ်င္ လိုအပ္သလို ကမၻာ့အိုလမာသာသနာ့ပညာရွင္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ မေလးရွားႏိုင္ငံ၏ အိုလမာသာသနာ့ ပညာရွင္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အိုလမာသာသနာ့ပညာရွင္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း တိုင္ပင္ႏွီးေႏွာျခင္း၊ ေဆြးေႏြးအေျဖရွာျခင္းမ်ား၊ အလုပ္႐ုံေဆြးေႏြးပြဲမ်ား ျပဳလုပ္သြားေပမည္။
 
၃.၇. ကမၻာ့မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ကာလတြင္ ကမၻာ့မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္ေရးရာ ကိစၥရပ္မ်ားႏွင့္ ကမၻာ့မြတ္စလင္မ္ေရးရာမ်ားကို ဆက္သြယ္ေဆာင္ရြက္ရန္ အလြန္ပင္ အေရးႀကီးလာေသာ ေၾကာင့္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ အသင္းအေနႏွင့္ ကမၻာအရပ္ရပ္ရွိ မြတ္စလင္မ္အသင္းအဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္၍ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးကို ေဆာင္ရြက္သြားေပမည္။
၂။ အသင္းအေနႏွင့္ ကမၻာအရပ္ရပ္ရွိ မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္၍ အစၥလာမ့္အက်ဳိးကို ထမ္း႐ြက္သြားေပမည္။
၃။ ကမၻာ့အရပ္ရပ္ရွိမြတ္စလင္မ္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ အျပန္အလွန္ ေလ့လာေရးအဖြဲ႔မ်ား ေစလႊတ္ျခင္း၊ အစည္းအေ၀းပြဲမ်ားက်င္းပျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္သြားေပမည္။

၃.၈. မေလးရွားႏိုုင္ငံရွိ မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား

၁။ အသင္းအေနႏွင့္ မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ့္ေရးရာ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ပူးေပါင္း ဆက္သြယ္ေဆာင္ရြက္ျခင္းကို အေရးေသာကိစၥ အျဖစ္ ခံယူထားပါသည္။
၂။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽႏု္ပ္တို႔အေနႏွင့္ မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ လူပုဂၢိဳလ္ မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းလက္တြဲကာ အစၥလာမ့္အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းမ်ား၊ မေလးရွားႏိုင္ငံအတြက္ အက်ဳိးျပဳမည့္လုပ္ငန္းမ်ား၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားအတြက္ အက်ဳိးရွိမည့္လုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္သြားပါမည္။

၃.၉. ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ ကြၽႏု္ပ္တို႔ အသင္းအေနႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ လူပုဂၢဳိလ္မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းလက္တြဲကာ အစၥလာမ့္အက်ဳိး၊ အမ်ဳိး ဘာသာသာသနာအက်ဳိး၊ တိုင္းျပည္အက်ဳိး ေဆာင္႐ြက္ျခင္းကိုလည္း အေရးေသာကိစၥတစ္ရပ္အျဖစ္ ယုံၾကည္ပါသည္။
၂။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ကြၽႏု္ပ္တို႔အေနႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းလက္တြဲကာ အစၥလာမ့္အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းမ်ား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းမ်ား၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားအတြက္ အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ သြားပါမည္။
၃.၁၀. ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အမ်ဳိးသမီးေရးရာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အမ်ဳိးသမီးမ်ား အက်ဳိးရွိေစမည့္ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားကို စီစဥ္ ေရးသား ၍ ပုံႏွိပ္ထုတ္ေ၀သြားေပမည္။
၂။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အမ်ဳိးသမီးမ်ားအား အာအိရွာဟ္သခင္မ၊ ခဒီဂ်ာဟ္သခင္မ၊ ဖာေသြ႔ မာဟ္သခင္မ အစရွိသည့္ စံျပမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အထၴဳပတၲိမ်ားကို ေလ့လာၿပီး လက္ေတြ႔ လိုက္နာက်င့္သုံးေစရန္ ႏႈိးေဆာ္ရမည္။
၃။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ လစဥ္သင္တန္းမ်ား ဖြင့္လွစ္ေပးရမည္။
၄။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အမ်ဳိးသမီးမ်ား အစၥလာမ့္တရားေတာ္ႏွင့္အညီ ၀တ္ဆင္ေနထိုင္ၾကရန္ ႏႈိးေဆာ္ေပးရမည္။
၅။ ဗလီေက်ာင္းေတာ္တြင္ လာေရာက္ ဆြလာဟ္၀တ္ျပဳလိုေသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ အဆင္ေျပလွ်င္ ၀တ္ျပဳေဆာင္တစ္ခု ေဆာက္တည္ေပးသြားေပမည္။
၃.၁၁. ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္ေရးရာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ား အက်ဳိးရွိေစမည့္ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားကို အသင္းမွ စီစဥ္ ေရးသား၍ ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ိေပးသြားေပမည္။
၂။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ားအေနႏွင့္ အလီသခင္၊ ဇိုဘိုင္ရ္သခင္၊ ဟစန္သခင္၊ ဟိုစိုင္ သခင္အစရွိသည့္ အာဇာနည္မြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အထၴဳပတၲိမ်ားကို ေလ့လာၿပီး လက္ေတြ႔ လိုက္နာက်င့္သုံးေရးအတြက္ ႏႈိးေဆာ္ရမည္။
၃။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ားအတြက္ လစဥ္ျဖစ္ေစ၊ အပတ္စဥ္ျဖစ္ေစ သင္တန္းမ်ား ေပးရမည္။
၄။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ားသည္ အသင္း၏ သက္ဆိုင္ရာ ၫႊန္ၾကားခ်က္မ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ၾကရန္ ႏႈိးေဆာ္ရမည္။
၅။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ားသည္ တာ၀န္က်သည့္အခါ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွ သတ္မွတ္ထားေသာ အထိမ္းအမွတ္တံဆိပ္မ်ားကို တပ္ဆင္ထားၾကရမည္။
၃.၁၂. ဒါအ္၀ဟ္ေရးရာလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
၁။ ဒါအ္၀ဟ္လုပ္ငန္းသည္ အစၥလာမ္၏ အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္ေၾကာင္း အသင္းအေနႏွင့္ ယုံၾကည္ထားေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္သုေတသနေဖာင္ေဒးရွင္းအေနႏွင့္ အစၥလာမ့္နည္းက် ဒါအ္၀ဟ္လုပ္ငန္းကို ေဆာင္႐ြက္သြားေပမည္။ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ေဆာင္႐ြက္သြား မည့္ ဒါအ္၀ဟ္လုပ္ငန္းတြင္ အပိုင္း ၂ ပိုင္းပါ၀င္ေပသည္။ မြတ္စလင္မ္မ်ားအား အစၥလာမ္ ဘက္သို႔ဖိတ္ေခၚျခင္းႏွင့္ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူမ်ားအား အစၥလာမ္ဘက္သို႔ ဖိတ္ေခၚျခင္း ဟူ၍ျဖစ္ေပသည္။
၂။ အသင္းအေနႏွင့္ မေလးရွားႏိုင္ငံ၊ စရိပီတဲလ္လင္းရွိ ဒါအ္၀သ္သဗ္လီးက္ဂ်မာအသ္ႏွင့္ လက္တြဲ၍ အစၥလာမ့္သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္သြားေပမည္။
၃။ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ကာလတြင္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း၌ ေခတ္ပညာ တမ်ဳိးတည္းကိုသာ တတ္ေျမာက္ၿပီး အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ငယ္စဥ္ဘ၀၌ အစၥလာမ့္ ပညာရပ္မ်ားမသင္ယူခဲ့ရသည့္ ေခတ္ပညာတတ္မ်ား မ်ားျပားလာေပသည္။ ၎င္းတို႔အား အစၥ လာမ့္ပညာရပ္မ်ား စည္းစနစ္တက်ေလ့လာႏိုင္ရန္ အစီအစဥ္မ်ား ျပဳလုပ္သြားေပမည္။
၄။ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ေသာသူမ်ားအား ဒါအ္၀ဟ္ျပဳလုပ္မည့္အစီအစဥ္လုပ္ငန္းမ်ားကို အေသးစိတ္ သုေတသနျပဳလုပ္ကာ ေဆာင္႐ြက္သြားေပမည္။
၅။ အစၥလာမ့္ဒါအ္၀ဟ္ျပဳလုပ္ရန္ ႏိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံၫႊန္းမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ ေရဒီယို လုိင္း (၀ါ) ႐ုပ္ျမင္သံၾကားလိုင္းတစ္ခု ျမန္မာဘာသာစကားျဖင့္ ေပၚေပါက္လာေစရန္ ႀကိဳးပမ္းသြားေပမည္။
၃.၁၃. ဘ႑ာေရး
အသင္း၏ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ေရးအတြက္ ဘ႑ာေရးကို လုံေလာက္စြာ ရွာေဖြစုေဆာင္းရမည္။
၃.၁၄. က်န္းမာေရး
၁။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား၍ က်န္းမာေရးအတြက္ မေလးရွားေရာက္ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဆရာ၀န္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား၏ ကူညီမႈရရွိမည္ဆိုပါက အပတ္စဥ္ျဖစ္ေစ၊ လစဥ္ျဖစ္ေစ အသင္း၏ ႐ုံးခန္းတြင္ အခမဲ့ ကုသေပးသြားေပမည္။
၂။ မေလးရွားႏိုင္ငံ၏ အစိုးရ၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ အနာဂတ္တြင္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေဆးခန္း တစ္ခုအား တရား၀င္ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားသြားေပမည္။
၃.၁၅. အႏုပညာ
၁။ အသင္းအေနႏွင့္ ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာဘာသာစကား၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ အႏုပညာ ဘာသာရပ္မ်ားကို ထိန္းသိမ္းျခင္းလုပ္ငန္းသည္ အေရးႀကီးေၾကာင္းယုံၾကည္ေပသည္။
၂။ ထို႔ေၾကာင့္ အသင္းအေနႏွင့္ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားအေနႏွင့္ ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာဘာသာစကား၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ၊ အႏုပညာရပ္မ်ားကို ေမ့ေပ်ာက္မရွိေစရန္ သင္တန္းမ်ား၊ အစီအစဥ္မ်ား ျပဳလုပ္သြားေပမည္။
အထက္ပါလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားအတြင္းမွ ပထမဦးဆုံးလုပ္ငန္းစဥ္ျဖစ္သည့္ အစၥလာမ့္စာ-နယ္-ဇင္းမ်ား ပုံႏွွိပ္ထုတ္ေ၀ ျဖန္႔ခ်ိေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ေဆာင္႐ြက္သြားပါမည္။ သို႔ပါေသာေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္သုေတသနေဖာင္ေဒးရွင္းအေနႏွင့္ အင္ရွာအလႅာဟ္ ေရွ႕လာမည့္ မတ္လတြင္ “အစၥလာမ့္အလင္း”အမည္ရွိ လစဥ္ဂ်ာနယ္တစ္ခုအား ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ဦးစြာပထမ စီစဥ္ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ိသြားေပမည္။ ယင္းဂ်ာနယ္အား ဦးစီးမည့္အယ္ဒီတာမ်ားမွာ ဆရာမ ေဒါက္တာလွလွ၀င္းႏွင့္ ဆရာ ေမာ္လ၀ီမုဟမၼဒ္ယာစီးန္တို႔ျဖစ္ပါသည္။
 
ထို႔ေၾကာင့္ မိတ္ေဆြတို႔ အသင္းအဖြဲ႔မ်ားအေနႏွင့္ ဤကဲ့သို႔ မြန္ျမတ္ႀကီးက်ယ္သည့္လုပ္ငန္းတစ္ခုတြင္ ေငြအား၊ လူအား၊ အႀကံဥာဏ္အားတို႔ျဖင့္ ပါ၀င္ကူညီၾကပါရန္ ဖိတ္ေခၚအပ္ပါသည္။ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္သုေတသနေဖာင္ေဒးရွင္းအေနႏွင့္ မိတ္ေဆြတို႔၏ အသင္းမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ရန္ ျပင္းျပေသာဆႏၵရွိပါသည္။ က်ေနာ္တို႔၏ ဂ်ာနယ္အားလည္း မိတ္ေဆြတို႔ေနထိုင္ရာ တိုင္းျပည္အသီးသီးတြင္ ျဖန္႔ခ်ိေရာင္းခ်ေပးမည္ဆိုပါက က်ေနာ္တို႔အေနႏွင့္ ပို႔ေဆာင္ေပးပါမည္။
 
မိတ္ေဆြတို႔အသင္းမ်ားအေနႏွင့္ က်ေနာ္တို႔ႏွင့္ မည္သို႔မည္ပုံ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သည္ကို သိလိုလွပါသည္။ မိတ္ေဆြမ်ားအေနႏွင့္ မအားလပ္ ေအာင္မ်ားျပားလွသည့္တာ၀န္အသီးသီးမွ အခ်ိန္အခ်ဳိ႕အသုံးျပဳကာ စာျပန္ေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုပါရေစ။ မိတ္ေဆြမ်ား၏ ျပန္စာႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္မည့္ သတင္းေကာင္းကို ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းႀကီးစြာျဖင့္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနပါေၾကာင္း ေျပာပါရေစ။
 
ေလးစားစြာနဲ႔
 
မုဟမၼဒ္စလင္းမ္
အေထြေထြအတြင္းေရးမႈး
ျမန္မာမြတ္စလင္မ္သုေတသနေဖာင္ေဒးရွင္း
ကြာလာလမ္ပူၿမိဳ႕၊ မေလးရွားႏိုင္ငံ။
Phone No.: +6012 6697 335