Friday, 17 September 2010
Tuesday, 14 September 2010
က်ဳပ္တို ့လက္ပိုက္ႀကည္ ့ေနႀကမလား ?
နိုင္ငံသားေကာင္းပီသစြာႁမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႕ွလဲသမိုင္းေပးတာဝန္ကိုအုတ္တခ်ပ္သဲတပြင္႔ပါဝင္လက္တြဲႀကပါစို
အသိေပးႏိႈးေဆာ္ခ်က္
Posted by naynimin at 12:29 PM ဗမာၿပည္ဖြားညီအကိုေမာင္ႏွမမ်ားခင္ဗ်ား.... နအဖအလိုေတာ္ရိမ်ားဟာ ၁၇ စက္တင္ဘာ ၂၀၁၀ ဘာလင္ၿမိဳ ့မွာ ဝါဒၿဖန့္ခ်ီေရး ေဆြးေႏြးပြဲတခုကိုက်င္းပပါေတာ့မယ္။ သူတို ့ေတြကေတာ့(ဦး)ခင္ေဇာ္ဝင္း နဲ ့(ဦး)ေနဝင္းေမာင္ တို ့ၿဖစ္ပါတယ္။သူတို ့ေတြဟာ နအဖ ရဲ ့အသံ ကို မီဒီယာ တခ်ိဳ ့ရဲ ့အားကိုးနဲ ့ဝါဒၿဖန္ ့ခ်ီဘို ့ဂ်ာမဏီ ေၿမေပၚ ကို ေရာက္ရွိလာခဲ ့ႀကၿပီ။ `၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ဗမာ့ဒီမိုကေရစီေၿပာင္းလဲေရးအတြက္ အခြင့္လမ္းတခုၿဖစ္တယ္ ` ဆိုတဲ ့ေခါင္းစဥ္အပါအဝင္ တၿခားေသာ နအဖ လွည္ ့ကြက္ေခါင္းစဥ္မ်ားကို ေဆြးေႏြးႀကပါလိမ့္မယ္။ ဒါေတြနဲ ့ဂ်ာမန္အစိုးရဂ်ာမန္လူထုကိုလွည္ ့စားပါေတာ့မယ္။ ဒါကို က်ဳပ္တို ့လက္ပိုက္ႀကည္ ့ေနႀကမလား ? ေရႊဗမာမ်ားနဲ ့ဂ်ာမန္မိတ္ေဆြမ်ား ဘာလင္တြင္ စုေပါင္းကန္ ့ကြက္ႀကမည္။
- အခ်ိန္........ နံနက္ ( ၁၀ ) နာရီ မွ ( ၁၂ ) နာရီခြဲ
- ေန ့ရက္ .... ၁၇ ရက္ စက္တင္ဘာလ 2010 ( ေသာႀကာေန ့ )
- ေနရာ Friedrich-Ebert Stiftung
- Hiroshimastr. 17
- 10785 Berlin
ဆက္သြယ္ရန္..........
- ကိုေအာင္သူ 02212 053 974 begin_of_the_skype_highlighting 02212 053 974 end_of_the_skype_highlighting
- ကိုဆန္နီ 01735 347 534 begin_of_the_skype_highlighting 01735 347 534 end_of_the_skype_highlighting
- ကိုမင္းမင္း 06940 036 073 begin_of_the_skype_highlighting 06940 036 073
Friday, 3 September 2010
Wednesday, 25 August 2010
Tuesday, 24 August 2010
ေရြးေကာက္ပြဲေၾကာင့္ အစၥလာမ္ဘာသာေရးေန႔ အခက္အခဲ ျဖစ္ႏိုင္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ရွိ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တို႔၏ ဗလီ ဝတ္ေက်ာင္းတခု ျမင္ကြင္း (ဓာတ္ပံု - sanooaung.wordpress.com)
စစ္အစိုးရက ေရြးေကာက္ပြဲကို ႏိုဝင္ဘာလ ၇ ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပမည္ဟု ေၾကညာလိုက္ရာ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ား၏ ကုရ္ဗာနီ အစ္ဒ္ ေခၚ အသားအစ္ဒ္ ျပဳလုပ္မည့္ အခ်ိန္ႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ေနသျဖင့္ က်င္းပခြင့္ မရမည္ကို အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ားက စိုးရိမ္ေနၾကသည္။
“အသားအစ္ဒ္က ႏုိ၀င္ဘာ ၇ ရက္နဲ႔ ၉ ရက္ၾကားမွာျဖစ္ေနတယ္။ ၇ ရက္မွာ သြားတုိက္ဆုိင္ေနရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ကို အစ္ဒ္လုပ္ခြင့္ ေပးမယ္မထင္ဘူး” ဟု ျမန္မာ - မြတ္ဆလင္ အသင္းမွ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္တဦးက ေျပာသည္။
အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တုိ႔၏ ရာမာဒန္ ဥပုသ္ကာလသည္ ယခုလ ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ စတင္ၿပီး စက္တင္ဘာ ၉ ရက္တြင္ ၿပီးဆံုးမည္ဟု အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္က ဆိုသည္။
ကုရ္ဗာနီ အစ္ဒ္မွာ မုန္႔အစ္ျပဳလုပ္ၿပီး ၂ လခန္႔အၾကာတြင္ ျဖစ္သျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲျပဳလုပ္မည့္ ႏုိ၀င္ဘာလ ၇ ရက္ ၀န္းက်င္တြင္ က်ေရာက္ေနေၾကာင္း၊ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ကာလတြင္လည္း အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တုိ႔၏ ရာမာဒန္ ဥပုသ္အၿပီး မုန္႔အစ္ႏွင့္ တုိက္ဆုိင္ေနသျဖင့္ အစုိးရက မုန္႔အစ္က်င္းပခြင့္ ပိတ္ပင္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးကာလ သံဃာေတာ္မ်ား လမ္းေလွ်ာက္ဆႏၵျပခ်ိန္တြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ တခ်ဳိ႕လည္း တက္ႂကြစြာ ပါ၀င္ခဲ့ၿပီးေနာက္ပုိင္း ၎တုိ႔ဘာသာ၀င္မ်ားအေပၚ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ား ပုိမ်ားလာသည္ဟု ေရႊဘံုသာလမ္းရွိ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းတေက်ာင္းမွ ဗလီဆရာတဦးက ဆိုသည္။
“အစ္ဒ္လုပ္မယ္ဆုိရင္လည္း ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ အသားအစ္ဒ္ဆိုရင္ အိမ္မွာ လုပ္လုိ႔မရဘူး။ သားသတ္႐ံု ေနရာသတ္မွတ္ထားတဲ့ သန္လ်င္တုိ႔၊ ရြာသာႀကီးတို႔မွာပဲ သတ္ခြင့္ရွိတယ္။ သတ္ၿပီးရင္လည္း လံုလံုၿခဳံၿခံဳ ဖံုးအုပ္ၿပီးမွ သယ္လာရမယ္။ ျပန္လာတဲ့လူေတြကိုလည္း ေသြးေတြဘာေတြ စင္ထားတာမရွိေအာင္ ေဆးေၾကာၿပီးမွ ျပန္လာရမယ္ဆိုၿပီး အမိန္႔ထုတ္ထားတယ္” ဟု အဆုိပါ ဗလီဆရာက ေျပာသည္။
“သာမန္အခ်ိန္မွာေတာင္ အဲဒီေလာက္ ကန္႔သတ္ေနတာ။ ေရြးေကာက္ပြဲရက္နဲ႔ တုိက္တယ္ ဆုိရင္ေတာ့ သူတို႔က ေပးလုပ္မယ္ မထင္ဘူး” ဟု ဗလီဆရာက ဆိုသည္။
စစ္အစုိးရက ၿမဳိ႕နယ္တခ်ဳိ႕တြင္ ဗလီေဆာက္လုပ္ခြင့္ကို ကန္႔သတ္ထားၿပီး အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား ဘုရား ဝတ္ျပဳခ်ိန္တြင္ ဗလီဆရာမ်ားက အခ်က္ေပး ေအာ္ဟစ္သည့္အခါ အသံခ်ဲ႕စက္မ်ား၊ စပီကာမ်ားျဖင့္ ေအာ္ဟစ္ခြင့္ကုိလည္း ပိတ္ပင္ထားသည္ဟု သိရသည္။
အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တို႔၏ ထံုးစံအရ ရာမာဒန္ဥပုသ္ကာလတြင္ မိသားစုအားလံုး အက်ႌအ၀တ္အစား အသစ္မ်ား ၀တ္ဆင္ရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အမ်ားစုမွာ စီးပြားေရးက်ပ္တည္းမႈေၾကာင့္ ၀ယ္ယူ၀တ္ဆင္ႏုိင္ၾကျခင္း မရွွိဟုလည္း အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္တဦးက ဆုိသည္။
ကုရ္ဗာနီ အစ္ဒ္မွာ မုန္႔အစ္ျပဳလုပ္ၿပီး ၂ လခန္႔အၾကာတြင္ ျဖစ္သျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲျပဳလုပ္မည့္ ႏုိ၀င္ဘာလ ၇ ရက္ ၀န္းက်င္တြင္ က်ေရာက္ေနေၾကာင္း၊ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ကာလတြင္လည္း အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တုိ႔၏ ရာမာဒန္ ဥပုသ္အၿပီး မုန္႔အစ္ႏွင့္ တုိက္ဆုိင္ေနသျဖင့္ အစုိးရက မုန္႔အစ္က်င္းပခြင့္ ပိတ္ပင္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးကာလ သံဃာေတာ္မ်ား လမ္းေလွ်ာက္ဆႏၵျပခ်ိန္တြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ တခ်ဳိ႕လည္း တက္ႂကြစြာ ပါ၀င္ခဲ့ၿပီးေနာက္ပုိင္း ၎တုိ႔ဘာသာ၀င္မ်ားအေပၚ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ား ပုိမ်ားလာသည္ဟု ေရႊဘံုသာလမ္းရွိ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းတေက်ာင္းမွ ဗလီဆရာတဦးက ဆိုသည္။
“အစ္ဒ္လုပ္မယ္ဆုိရင္လည္း ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ အသားအစ္ဒ္ဆိုရင္ အိမ္မွာ လုပ္လုိ႔မရဘူး။ သားသတ္႐ံု ေနရာသတ္မွတ္ထားတဲ့ သန္လ်င္တုိ႔၊ ရြာသာႀကီးတို႔မွာပဲ သတ္ခြင့္ရွိတယ္။ သတ္ၿပီးရင္လည္း လံုလံုၿခဳံၿခံဳ ဖံုးအုပ္ၿပီးမွ သယ္လာရမယ္။ ျပန္လာတဲ့လူေတြကိုလည္း ေသြးေတြဘာေတြ စင္ထားတာမရွိေအာင္ ေဆးေၾကာၿပီးမွ ျပန္လာရမယ္ဆိုၿပီး အမိန္႔ထုတ္ထားတယ္” ဟု အဆုိပါ ဗလီဆရာက ေျပာသည္။
“သာမန္အခ်ိန္မွာေတာင္ အဲဒီေလာက္ ကန္႔သတ္ေနတာ။ ေရြးေကာက္ပြဲရက္နဲ႔ တုိက္တယ္ ဆုိရင္ေတာ့ သူတို႔က ေပးလုပ္မယ္ မထင္ဘူး” ဟု ဗလီဆရာက ဆိုသည္။
စစ္အစုိးရက ၿမဳိ႕နယ္တခ်ဳိ႕တြင္ ဗလီေဆာက္လုပ္ခြင့္ကို ကန္႔သတ္ထားၿပီး အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား ဘုရား ဝတ္ျပဳခ်ိန္တြင္ ဗလီဆရာမ်ားက အခ်က္ေပး ေအာ္ဟစ္သည့္အခါ အသံခ်ဲ႕စက္မ်ား၊ စပီကာမ်ားျဖင့္ ေအာ္ဟစ္ခြင့္ကုိလည္း ပိတ္ပင္ထားသည္ဟု သိရသည္။
အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တို႔၏ ထံုးစံအရ ရာမာဒန္ဥပုသ္ကာလတြင္ မိသားစုအားလံုး အက်ႌအ၀တ္အစား အသစ္မ်ား ၀တ္ဆင္ရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အမ်ားစုမွာ စီးပြားေရးက်ပ္တည္းမႈေၾကာင့္ ၀ယ္ယူ၀တ္ဆင္ႏုိင္ၾကျခင္း မရွွိဟုလည္း အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္တဦးက ဆုိသည္။
“ေရြးေကာက္ပြဲေၾကာင့္ အစ္ဒ္က်င္းပခြင့္ မရဘူးဆုိတာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ လက္မခံပါဘူး။ ဘာသာေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးက ဘာမွမဆုိင္ပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ ကုိယ္တုိင္လည္း ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပဳိင္မွာျဖစ္သလုိ ဘာသာေရး ကိစၥေတြကိုလည္း သူ႔အခ်ိန္နဲ႔သူ လုပ္သြားမွာပါ” ဟု အစၥလာမ္ဘာသာ ကုိးကြယ္သည့္ ကမန္လူမ်ဳိးစုမ်ားကို ကုိယ္စားျပဳ ဖြဲ႔စည္းထားေသာ ကမန္ အမ်ဳိးသား တုိးတက္ေရးပါတီမွ တာ၀န္ရွိသူတဦးက ေျပာသည္။
ၿပီးခဲ့သည့္ ဧၿပီလတြင္ ထုတ္ျပန္သည့္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ႏုိင္ငံတကာ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ ေကာ္မရွင္ (USCIRF) ၏ အစီရင္ခံစာတြင္ ျမန္မာစစ္အစိုးရသည္ ဘာသာေရးဖိႏွိပ္မႈမ်ား ျပင္းျပင္းထန္ထန္ျပဳလုပ္ေနသည့္ ႏိုင္ငံအျဖစ္ ထိပ္ဆံုးအဆင့္တြင္ သတ္မွတ္ခံထားရသည္။
ဆက္လင္း Monday, August 23, 2010
ဧရာဝတီသတင္းစာမ်က္ႏွာမွကူးယူေဖာ္ျပသည္။
Sunday, 22 August 2010
Thursday, 19 August 2010
Tuesday, 17 August 2010
Monday, 16 August 2010
Wednesday, 11 August 2010
Ramadam Mubarak 2010
M.B.M.A ေမာင္ႏွမမ်ားအေပၚသို႕အလႅာအသ်ွင္ျမတ္၏ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈအၿဖာၿဖာမဂၤလာအေပါင္း၊႐မၼႆန္လၿမတ္ကိုအေႂကာင္းခံ၍ေပးသနားေတာ္မူပါ။ အာမီန္း.....
ဒီမိုး ... ဒီေရ ... ဒီလူေတြနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ဘာဆက္လုပ္ၾကမလဲ.......
ေနသန္ေမာင္ | ၾကာသပေတးေန႔၊ ၾသဂုတ္လ ၀၆ ရက္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ၁၇ နာရီ ၀၆ မိနစ္
အထူးက႑ - ၈ ေလးလုံး အထူး
လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၁ ႏွစ္တုန္းက လူသိန္းေပါင္းမ်ားစြာ လမ္းမေတြေပၚထြက္ၿပီး
ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ခဲ့တဲ့ တခုတည္းေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္က တပါတီအာဏာရွင္စနစ္ကို
ဖ်က္သိမ္းၿပီး ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ဆီ ေျပာင္းလဲေရးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့
ျမန္မာျပည္ဟာ ႏွစ္ ၂ဝ အတြင္း ပါတီစံုဒီမိုကေရစီ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲကို
က်င္းပႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္က ျပည္သူေတြ ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့
ဒီမိုကေရစီရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးစနစ္တစ္ရပ္ မေပၚထြန္းခဲ့ပါဘူး။
ဒီအတြက္ တိုင္းျပည္ကို သံကြန္ျခာအထပ္ထပ္ ေအာက္မွာထားၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္လာတဲ့
စစ္တပ္ကို သမိုင္းရဲ႕ တဦးတည္းေသာ တရားခံအျဖစ္နဲ႔
လက္ညိႇွဳးထိုးခဲ့ၾကပါတယ္။ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ ၾကာလာတဲ့အခါ စိတ္နာလက္စ
ရွိထားၿပီးသားမို႔ အာဏာကို ၿမဲၿမဲဆုပ္ကိုင္ထားတဲ့ စစ္တပ္ကို ပိုၿပီး
စိတ္နာၾကပါတယ္။
အခ်ဳပ္ေျပာရင္ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရပါတီျဖစ္တဲ့
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္
အထူးက႑ - ၈ ေလးလုံး အထူး
လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၁ ႏွစ္တုန္းက လူသိန္းေပါင္းမ်ားစြာ လမ္းမေတြေပၚထြက္ၿပီး
ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ခဲ့တဲ့ တခုတည္းေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္က တပါတီအာဏာရွင္စနစ္ကို
ဖ်က္သိမ္းၿပီး ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ဆီ ေျပာင္းလဲေရးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့
ျမန္မာျပည္ဟာ ႏွစ္ ၂ဝ အတြင္း ပါတီစံုဒီမိုကေရစီ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲကို
က်င္းပႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္က ျပည္သူေတြ ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့
ဒီမိုကေရစီရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးစနစ္တစ္ရပ္ မေပၚထြန္းခဲ့ပါဘူး။
ဒီအတြက္ တိုင္းျပည္ကို သံကြန္ျခာအထပ္ထပ္ ေအာက္မွာထားၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္လာတဲ့
စစ္တပ္ကို သမိုင္းရဲ႕ တဦးတည္းေသာ တရားခံအျဖစ္နဲ႔
လက္ညိႇွဳးထိုးခဲ့ၾကပါတယ္။ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ ၾကာလာတဲ့အခါ စိတ္နာလက္စ
ရွိထားၿပီးသားမို႔ အာဏာကို ၿမဲၿမဲဆုပ္ကိုင္ထားတဲ့ စစ္တပ္ကို ပိုၿပီး
စိတ္နာၾကပါတယ္။
အခ်ဳပ္ေျပာရင္ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရပါတီျဖစ္တဲ့
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္
ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္စဥ္ထဲမွာ ပါဝင္ခြင့္မေပးဘဲ
အက်ဥ္းခ်ထားတာေၾကာင့္ရယ္၊ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားတဲ့ ေက်ာင္းသား၊ လူငယ္၊
ရဟန္းရွင္လူ၊ ျပည္သူေတြကိုပါ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ထားတာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။
ေန႔စဥ္ ျမန္မာျပည္ ျပင္ပက ထုတ္လႊင့္ေနတဲ့ ေရဒီယိုအစီအစဥ္ေတြက
ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ စကားဝိုင္းတိုင္းမွာ၊ ျမန္မာ့အေရး ကြ်မ္းက်င္သူေတြရဲ႕
စကားလံုးတိုင္းမွာ၊ အာဆီယံႏိုင္ငံေတြ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ေျပာေနက်
အဆံုးသတ္စကားကေတာ့ ျမန္မာျပည္အေရးဟာ ေရွ႕မတိုး၊
ေနာက္မဆုတ္ျဖစ္ေနၿပီဆိုတာကို ထပ္တလဲလဲ ေျပာေနၾကတာပဲျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္အေျခအေနဟာ ဘယ္ကိုမွ ဦးတည္မသြားဘဲ ရပ္ေနၿပီဆိုတဲ့
သံုးသပ္ခ်က္ဟာ သန္းေပါင္း ၅ဝ ေက်ာ္ ျမန္မာျပည္သူေတြကို
စိတ္ဒုကၡအၾကီးအက်ယ္ ေရာက္ေစပါတယ္။ အားသြန္ခြန္စိုက္ ေလွာ္ခဲ့တဲ့ေလွဟာ
ဘယ္ကိုမွ မေရြ႔ဘူးဆိုတဲ့အေၾကာင္း သိသြားတဲ့အခါ ေနာက္ထပ္
ေလွာ္ခ်င္စိတ္မရွိဘဲ ေျခကုန္လက္ပန္း က်သြားေစပါတယ္။
တိုင္းျပည္မ်က္ႏွာ ၾကည့္တယ္ဆိုတာ ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာ ၾကည့္တာကို ဆိုလိုတာပါ။
ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ျပည္သူေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ႏိုင္မယ့္အရာကို
ေဆာင္ရြက္ရတဲ့ ပညာရပ္ျဖစ္ပါတယ္။
၂ဝဝ၃ ခုႏွစ္မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေဟာင္းခင္ညြန္႔က လမ္းညႊန္ေျမပံု ၇ ခ်က္ကို
ေၾကညာခ်ိန္ကစၿပီး ျပည္တြင္းျပည္ပမွာရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီေရး
လႈပ္ရွားသူတိုင္းက အံုးအံုးၾကြက္ၾကြက္ ကန္႔ကြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။
အခုအခ်ိန္ထိလည္း ဒီေျမပံု ၇ ဆင့္ဟာ တဆင့္ၿပီးတဆင့္ ၿပီးလာလိုက္တာ
ေနာက္ႏွစ္မွာ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေတာ့မယ့္ အေျခအေနထိကို ၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊
မၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ ဆုိက္ေရာက္လာပါတယ္။ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ အႏွစ္ ၂ဝ
ျမန္မာျပည္သမိုင္းထဲမွာ ဒုတိယအၾကိမ္ ပြဲအဆူဆံုး ႏိုင္ငံေရးပြဲတခုဆိုတာ
လူတိုင္းသိထားတာမို႔ ဒီမိုကေရစီေရး တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူတိုင္း (အထူးသျဖင့္
ျပည္ပေရာက္) က အျပင္းအထန္ ဆန္႔က်င္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ထဲမွာေနထိုင္တဲ့ မိသားစုတစုအတြက္ ေန႔လည္စာ၊ ညစာအျပင္
လွ်ပ္စစ္မီး၊ ေရ စတဲ့ အေၾကာင္းဟာ ေန႔စဥ္ ငရဲျဖစ္ေပမယ့္
ျပည္ပေရာက္ေတြအတြက္ ေခါင္းထဲ ထည့္စဥ္းစားဖို႔ မလိုတဲ့ အရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ ႏိုင္ငံေရးမွာ ေဒၚစုလြတ္ေျမာက္ေရးလို႔ ေအာ္လိုက္႐ံုနဲ႔တင္
အသက္သာဆံုးေသာ ႏိုင္ငံေရးကို စလုပ္လို႔ ရေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ေဒၚစုကို
ေထာက္ခံတိုင္း ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သား၊ အင္အားစုျဖစ္တယ္လို႔ ခံယူၿပီး
ႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးမ်ဳိးက ဘယ္ကိုမွမေရာက္တဲ့
ႏိုင္ငံေရးမ်ဳိးျဖစ္တယ္။
၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဘာေၾကာင့္ ဆန္႔က်င္တာလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ သေဘာတူ
လက္ခံရမွာလဲ။ ဆန္႔က်င္တဲ့ သူေတြကေတာ့ ၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို
ေမးခြန္းျပန္ထုတ္ပါတယ္။ ၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို အဲဒီ ေရြးေကာက္ပြဲ
က်င္းပေပးခဲ့တဲ့ ဒီကေန႔ထိ အာဏာတည္ေနတဲ့ စစ္တပ္က အေကာင္အထည္မေဖာ္ခဲ့ဘူး။
မဲအျပတ္အသတ္ႏုိင္တဲ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က အာဏာလႊဲေစခ်င္တယ္။
အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲမယ္ ဆိုရင္ေတာင္ သူတို႔က ဦးစီးၿပီး ေရးဆြဲခ်င္တယ္။
ေျပာရရင္ စစ္တပ္ရဲ႕ အခန္းက႑ကို ကန္႔သတ္လိုက္လိုတယ္။
စစ္တပ္က စကတည္းက သူတို႔ရဲ႕ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ လံုၿခံဳေရးအတြက္
အာမခံခ်က္ရႏုိင္မယ့္ အေျခခံဥပေဒနဲ႔ အကာအကြယ္ယူခ်င္တယ္။ ႏိုင္ငံ
မၿပဳိကြဲဖို႔ စစ္တပ္က ႏုိင္ငံေရးမွာ ပါဝင္ေနဖို႔လိုတယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆကို
ၿမဲၿမဲဆုပ္ကိုင္ထားတယ္။
အဲဒီေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလံုး ဘယ္လိုမွ ညိႇလို႔မရတာကို အေသအလဲ
ဆက္ကိုင္ထားၾကရင္း၊ အမွန္တရား၊ စိုးရိမ္မႈေတြ၊ အျပစ္တင္မႈေတြကိုသာ အဓိက
အားၿပိဳင္ၾကရင္း တိုင္းျပည္က အပ်က္ဘက္ကို ပိုမို က်ဆင္းလာပါေတာ့တယ္။
၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္၊ မေဖာ္ကို ေဒၚစုနဲ႔
စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ စကားေျပာရမယ္လို႔ ေတာင္းဆိုတယ္။ စကားမေျပာဘူး။
ေဒၚစုအေပၚ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ အာဃာတေတြရွိတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္မယ္။ သာမန္အရပ္သား
ႏိုင္ငံေရးသမားနဲ႔ စကားေျပာၿပီး အေပးအယူလုပ္မွ အေျခအေနေတြ
ေျပလည္မယ္ဆိုတာကို စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြက မယံုၾကည္တာလည္း ျဖစ္မယ္။
အတိုခ်ဳပ္ကေတာ့ ကုလသမဂၢ မကလို႔ ဘယ္သူပဲ ဖိအားေပးေပး ဒီစကားေျပာတဲ့ကိစၥ
ေနာင္ကိုလည္း လုပ္ဖို႔ အခြင့္အလမ္း သိပ္နည္းပါတယ္။ ေတာင္အာဖရိကျဖစ္ရပ္ကို
စိတ္ကူးယဥ္ေနလို႔ကေတာ့ အေျခအေနေတြ ပိုဆိုးသြားဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။
ဆိုေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးသန္းေရႊနဲ႔ ေဒၚစုတို႔ၾကား တနည္းေျပာရရင္
အာဏာလက္ရွိ စစ္တပ္နဲ႔ အာဏာလက္မဲ့ ဒီမိုကေရစီေရး အင္အားစုၾကားက ပဋိပကၡဟာ
လက္ေတြ႔က်က် စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ဒီျပသနာဟာ လြယ္လြယ္ကူကူ ေျပလည္စရာမရွိဘူး။
ေနာက္ထပ္ အႏွစ္ ၂ဝ ထပ္ၾကာသြားႏိုင္တယ္ဆိုတာ က်န္ခဲ့တဲ့ အတိတ္ကိုၾကည့္ၿပီး
ခန္႔မွန္းရင္ လြယ္တယ္။ အရက္စက္ဆံုးေသာ အမွန္တရားက ဒါပဲ။
ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ အကုန္အစင္ ျပန္လႊတ္ရမယ္၊ ေဒၚစုကိုလည္း
ျပန္လႊတ္ရမယ္၊ ၿပီးရင္ ေဒၚစုဦးေဆာင္တဲ့ အန္အယ္ဒီပါတီနဲ႔ လက္ရွိ
စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ စကားေျပာၿပီး အေပးအယူလုပ္ရမယ္၊ ၿပီးရင္
တေယာက္တဝက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ တေယာက္တည္းက အကုန္လံုးပဲျဖစ္ျဖစ္ အာဏာယူၿပီး
ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ ထူေထာင္ရမယ္၊ ျပည္ပေရာက္ေတြ အကုန္ ျမန္မာျပည္
ျပန္လာခြင့္ရမယ္။ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔ထားတာေတြ ရပ္ဆိုင္းရမယ္၊
တိုင္းျပည္ထူေထာင္ဖို႔ ႏိုင္ငံတကာက ေငြေၾကး၊ နည္းပညာ၊ လူအားနဲ႔
အကုန္ေထာက္ပ့ံရမယ္ .... စသျဖင့္ ဒီအခ်က္ေတြဟာ တခုမွ ျဖစ္မလာဘူးဆိုရင္
ဘာလုပ္မလဲ။
ကုလသမဂၢကို ေဒါသလွည့္ထြက္လိုက္၊ အာဆီယံနဲ႔ တ႐ုတ္ကို အျပစ္တင္လိုက္၊
အိႏၵိယနဲ႔ ဂ်ပန္ကို စိတ္ဆိုးလိုက္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ စစ္တပ္ကို လက္ညိႇဳးထိုး
...။ ဒီျပဇာတ္ေတြဟာ အေသအခ်ာ ေရတြက္ထားတာ မဟုတ္ေတာင္ အဖန္တလဲလဲ
ကခဲ့ရတာကေတာ့ ေသခ်ာတယ္။ ျမန္မာျပည္က ျပည္သူေတြရဲ႕ဘဝက ပိုၿပီး
ေထာင္းေထာင္းေက်ၿပီး တိုင္းျပည္အနာဂတ္ ပိုမဲ့လာတာပဲ ရွိတယ္။
၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ အခ်ိန္နီးလာတာနဲ႔အမွ် ျပည္ပေရာက္ေတြရဲ႕
ဆန္႔က်င္ေရး ေလသံေတြက ပိုၿပီး က်ယ္ေလာင္လာတယ္။ ဒီလိုေအာ္မွ
ဒီမိုကေရစီေရးလုပ္တာလို႔၊ ယံုၾကည္ခ်က္ ခိုင္ၿမဲတာတို႔နဲ႔
လိပ္ျပာသန္႔ခ်င္ေနၾကပံု ရတယ္။ ေထာင္က်တန္းက် လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္ေတြအေပၚ
သစၥာမေဖာက္ဘူးဆိုတာကို ျပခ်င္ပံုရတယ္။
လူနာတေယာက္ကို ဆရာဝန္တေယာက္က ခင္ဗ်ားမွာ ေသြးကင္ဆာေရာဂါရွိေနတာ
ရာခိုင္ႏႈန္း အေတာ္မ်ားတယ္လို႔ ေျပာလိုက္ရင္ အဲဒီလူနာ
ဘာျပန္ေျပာမယ္ထင္လဲ။ ဟုတ္ကဲ့ပါဆရာ၊ က်ေနာ္သိပါတယ္လို႔ ျပန္ေျဖမယ္မ်ား
ထင္မိရင္ေတာ့ လြဲမွာပဲ။ ဘယ္ရမလဲ။ ဒီမွာဆရာဝန္ ခင္ဗ်ားေျပာတာ မယံုဘူး။
က်ေနာ့္ကိုယ္က်ေနာ္ သိတယ္။ ဒီေရာဂါရွိတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ လူနာ (၉၉ %) က
ျပန္ေျဖမွာပဲ။ ၾကိဳက္ၾကိဳက္၊ မၾကိဳက္ၾကိဳက္ ... ေရွာင္လို႔မရတဲ့
အမွန္တရားအေပၚ ႐ုတ္တရက္ေတာ့ လူတိုင္းက ျငင္းၾကပါတယ္။ ျငင္းဆန္တဲ့
ကာလကလည္း ၾကာတတ္ပါတယ္။
ဒီကင္ဆာနဲ႔ ေသရမယ့္အခ်ိန္ နီးကပ္လာေတာ့မွ လူနာက မျဖစ္မေန အေျခအေနတခုကို
လက္ခံရပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ဒီလူနာဟာ အက်ဳိးမဲ့၊ အခ်ိန္ျဖဳန္းခဲ့ၿပီး
ေသဖို႔အတြက္ ဘာတခုမွ မျပင္ဆင္ခဲ့ဘူး။
ျမန္မာျပည္အေရးအတြက္ အေမရိကန္ဦးေဆာင္ၿပီး ကုလတပ္ေတြနဲ႔ ျမန္မာျပည္
ဝင္သိမ္းေပးမွာလည္း မဟုတ္ဘူး။ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) ၁၉၈၈
ခုႏွစ္ကလို ဒီမိုကေရစီ အေရးအခင္းၾကီးလည္း ထပ္မေပၚလာႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ
ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) လံုၿခံဳေရးေကာင္စီကလည္း အေရးယူႏိုင္တဲ့
အေျခအေနမွာ မရွိဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) ေဒၚစုနဲ႔
စစ္တပ္ၾကား စစ္မွန္တဲ့ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရး ေပၚလာဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊
(၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) အာဆီယံနဲ႔ တ႐ုတ္က ျမန္မာျပည္ကို
အေရးယူမယ့္ အေျခအေန လံုးဝမရွိဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ)
ေဒၚစုလည္း အခ်ဳပ္အေႏွာင္က လြတ္လာဖို႔ မရွိဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ
မတိုင္ခင္မွာ) ေျမာက္ကိုရီးယားနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းၿပီး ျမန္မာကို
အေရးယူမယ့္ကိန္း မရွိဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) .....
ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြက ဆန္႔က်င္ၾကၿပီထား။ ျပည္သူေတြက
ဘယ္သူ႔ကို မဲေပးရမွာလဲ။ ဒီေတာ့ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေနရာေတြ ဝင္ေလွ်ာက္ၾကမယ့္
ၾကံ႕ဖြတ္ေတြ၊ စြမ္းအားရွင္ေတြကိုပဲ မျဖစ္မေန မဲေပးရမယ့္အေပါက္
ဆိုက္ေနၿပီ။ ဒီလိုလုပ္မယ့္အစား လူထုအတြက္ စြမ္းအားရွင္ထက္၊
ၾကံ႕ဖြတ္ထက္သာတဲ့ သူေတြကို ၾကိဳတင္ေရြးခ်ယ္ၿပီး လူထုကိုယ္စားလွယ္လုပ္ၿပီး
ဝင္ၿပိဳင္ေစတာက ပိုၿပီး အက်ဳိးမရွိေစဘူးလား။
ေရြးေကာက္ပြဲဆန္႔က်င္တာက နအဖ ဆန္႔က်င္တာပဲဆိုတဲ့ အေတြးမ်ဳိးရွိရင္၊
ဆိုးရြားတဲ့ အေျခအေနေအာက္က လူထုကို သက္သာရာရေစမယ့္ အေနအထားမ်ဳိး
ေရြးခ်ယ္ေပးတာက တိုင္းျပည္မ်က္ႏွာ ၾကည့္ရာ မေရာက္ဘူးလား။
ေရြးေကာက္ပြဲကို ေထာက္ခံတာဟာ စစ္အစိုးရကို ေထာက္ခံတာနဲ႔ မတူဘူးဆိုတာ
နည္းဗ်ဴဟာအရ အေသအခ်ာ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြဘက္က
ၾကည့္သလိုပဲ စစ္တပ္ဘက္ကလည္း ျမန္မာျပည္က ဘက္ႏွစ္ဘက္ရဲ႕ ပဋိပကၡဟာ ဘယ္ကိုမွ
မေရြ႔ဘူးဆိုတာကို လက္ခံၾကပံု ေပၚပါတယ္။
ဒီေတာ့ ဒီေရြးေကာက္ပြဲဟာ လက္ရွိရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရး
အခင္းအက်င္းေဟာင္းၾကီးကို ခဝါခ်လိုက္ႏိုင္ရင္ အခင္းအက်င္းသစ္တခုကို
ဖန္တီးႏိုင္မယ္လို႔ ယူဆဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားသူေတြ၊
ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ထဲ ပါဝင္ခ်င္သူေတြက ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲကေနတဆင့္
လႊတ္ေတာ္ထဲ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၲရားထဲ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ရင္ ပိုၿပီးလက္ေတြ႔က်တဲ့
အေပးအယူလုပ္ႏိုင္ပါမယ္။ ဟုတ္ပါ့မလားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းထုတ္လာရင္ေတာ့
ဒီအတိုင္း ထိုင္ေနလို႔ေတာ့ ျပည္သူအတြက္ ဘာေကာင္းလာမလဲ ဆိုတာကိုသာ
ျပန္ေမးရမွာပဲ။ ဒီလို အပင္ပန္းခံၿပီး လုပ္ရမယ့္ လူထုအက်ဳိးအတြက္
လုပ္ရမယ့္ ႏိုင္ငံေရးမ်ဳိးကိုေတာ့ အားမေပးဘူး၊ သံ႐ံုးေရွ႕ဆႏၵျပတာေတြကသာ
ပိုၿပီး အဆင္ေျပတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဟုတ္ပါ့မလား ေမးခြန္းကို ျပန္ေျဖစရာ
မလိုပါဘူး။
ေနာက္တခုက ဒီေရြးေကာက္ပြဲထဲမွာ စစ္တပ္ဘက္နဲ႔ ေဒၚစုဦးေဆာင္တဲ့
ဘက္ႏွစ္ဖက္စလံုးက မဟုတ္တဲ့ၾကားက အင္အားစုေတြ ေပၚထြက္လာေစဖို႔
အားေပးသင့္ပါတယ္။ ၾကားအုပ္စုေတြ မေပၚႏိုင္ေအာင္ ဖန္တီးမယ္ဆိုရင္ ယခင္မူလ
ပဋိပကၡေဟာင္းဆီကိုပဲ ျပန္ဦးတည္သြားပါမယ္။ ေဒၚစုကို ေထာက္ခံတယ္လို႔
ေအာ္တိုင္း ဒီမိုကေရစီအေရး လုပ္ေနတယ္လို႔ မေျပာႏိုင္ပါဘူး။
ေဒၚစုၾကိဳးပမ္းေနတဲ့ ဒီမိုကေရစီေရးကို တကယ္ယံုၾကည္ၿပီး
ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးၿပီး ကိုယ့္တာဝန္ကိုယ္ယူတာက ေဒၚစုကို
တကယ္ေထာက္ခံတာလို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။
အေျဖကေတာ့ လက္ေတြ႔က်က် ဘာဆက္လုပ္ၾကမလဲဆိုတာပါပဲ။ ၁၉၈၈ မွာ ေမြးခဲ့တဲ့
ကေလးေတြဆို အခု ၂၁ ႏွစ္ရွိၿပီ။ သူတို႔က ျမန္မာျပည္ ၂၁ ႏွစ္အတြင္း
ဘာ့ေၾကာင့္မေျပာင္းလဲႏိုင္ခဲ့တာ
သတၱိရွိရွိ မွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ လက္ေတြ႔က်တဲ့ ႏိုင္ငံေရးကို မလုပ္ခဲ့ဘဲ၊
အာဏာမယူရဲခဲ့လို႔လို႔ ေျဖလိုက္ၾကပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အဲဒါက ရက္စက္တဲ့
အမွန္တရား ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ ။
(ေနသန္ေမာင္သည္ ယခင္က သတင္းအယ္ဒီတာအျဖစ္ တာဝန္ယူခဲ့သူျဖစ္ၿပီး၊ ယခုအခါ
အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ေျမာက္ကာ႐ိုလိုင္းနား တကၠသိုလ္တြင္ ႐ုပ္ရွင္၊
ဗီဒီယို ထုတ္လုပ္ေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ဘာသာရပ္မ်ား သင္ယူေနသူ
ျဖစ္သည္။)
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္စဥ္ထဲမွာ ပါဝင္ခြင့္မေပးဘဲ
အက်ဥ္းခ်ထားတာေၾကာင့္ရယ္၊ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားတဲ့ ေက်ာင္းသား၊ လူငယ္၊
ရဟန္းရွင္လူ၊ ျပည္သူေတြကိုပါ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ထားတာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။
ေန႔စဥ္ ျမန္မာျပည္ ျပင္ပက ထုတ္လႊင့္ေနတဲ့ ေရဒီယိုအစီအစဥ္ေတြက
ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ စကားဝိုင္းတိုင္းမွာ၊ ျမန္မာ့အေရး ကြ်မ္းက်င္သူေတြရဲ႕
စကားလံုးတိုင္းမွာ၊ အာဆီယံႏိုင္ငံေတြ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ေျပာေနက်
အဆံုးသတ္စကားကေတာ့ ျမန္မာျပည္အေရးဟာ ေရွ႕မတိုး၊
ေနာက္မဆုတ္ျဖစ္ေနၿပီဆိုတာကို ထပ္တလဲလဲ ေျပာေနၾကတာပဲျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္အေျခအေနဟာ ဘယ္ကိုမွ ဦးတည္မသြားဘဲ ရပ္ေနၿပီဆိုတဲ့
သံုးသပ္ခ်က္ဟာ သန္းေပါင္း ၅ဝ ေက်ာ္ ျမန္မာျပည္သူေတြကို
စိတ္ဒုကၡအၾကီးအက်ယ္ ေရာက္ေစပါတယ္။ အားသြန္ခြန္စိုက္ ေလွာ္ခဲ့တဲ့ေလွဟာ
ဘယ္ကိုမွ မေရြ႔ဘူးဆိုတဲ့အေၾကာင္း သိသြားတဲ့အခါ ေနာက္ထပ္
ေလွာ္ခ်င္စိတ္မရွိဘဲ ေျခကုန္လက္ပန္း က်သြားေစပါတယ္။
တိုင္းျပည္မ်က္ႏွာ ၾကည့္တယ္ဆိုတာ ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာ ၾကည့္တာကို ဆိုလိုတာပါ။
ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ျပည္သူေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ႏိုင္မယ့္အရာကို
ေဆာင္ရြက္ရတဲ့ ပညာရပ္ျဖစ္ပါတယ္။
၂ဝဝ၃ ခုႏွစ္မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေဟာင္းခင္ညြန္႔က လမ္းညႊန္ေျမပံု ၇ ခ်က္ကို
ေၾကညာခ်ိန္ကစၿပီး ျပည္တြင္းျပည္ပမွာရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီေရး
လႈပ္ရွားသူတိုင္းက အံုးအံုးၾကြက္ၾကြက္ ကန္႔ကြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။
အခုအခ်ိန္ထိလည္း ဒီေျမပံု ၇ ဆင့္ဟာ တဆင့္ၿပီးတဆင့္ ၿပီးလာလိုက္တာ
ေနာက္ႏွစ္မွာ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေတာ့မယ့္ အေျခအေနထိကို ၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊
မၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ ဆုိက္ေရာက္လာပါတယ္။ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ အႏွစ္ ၂ဝ
ျမန္မာျပည္သမိုင္းထဲမွာ ဒုတိယအၾကိမ္ ပြဲအဆူဆံုး ႏိုင္ငံေရးပြဲတခုဆိုတာ
လူတိုင္းသိထားတာမို႔ ဒီမိုကေရစီေရး တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူတိုင္း (အထူးသျဖင့္
ျပည္ပေရာက္) က အျပင္းအထန္ ဆန္႔က်င္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ထဲမွာေနထိုင္တဲ့ မိသားစုတစုအတြက္ ေန႔လည္စာ၊ ညစာအျပင္
လွ်ပ္စစ္မီး၊ ေရ စတဲ့ အေၾကာင္းဟာ ေန႔စဥ္ ငရဲျဖစ္ေပမယ့္
ျပည္ပေရာက္ေတြအတြက္ ေခါင္းထဲ ထည့္စဥ္းစားဖို႔ မလိုတဲ့ အရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ ႏိုင္ငံေရးမွာ ေဒၚစုလြတ္ေျမာက္ေရးလို႔ ေအာ္လိုက္႐ံုနဲ႔တင္
အသက္သာဆံုးေသာ ႏိုင္ငံေရးကို စလုပ္လို႔ ရေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ေဒၚစုကို
ေထာက္ခံတိုင္း ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သား၊ အင္အားစုျဖစ္တယ္လို႔ ခံယူၿပီး
ႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးမ်ဳိးက ဘယ္ကိုမွမေရာက္တဲ့
ႏိုင္ငံေရးမ်ဳိးျဖစ္တယ္။
၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဘာေၾကာင့္ ဆန္႔က်င္တာလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ သေဘာတူ
လက္ခံရမွာလဲ။ ဆန္႔က်င္တဲ့ သူေတြကေတာ့ ၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို
ေမးခြန္းျပန္ထုတ္ပါတယ္။ ၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို အဲဒီ ေရြးေကာက္ပြဲ
က်င္းပေပးခဲ့တဲ့ ဒီကေန႔ထိ အာဏာတည္ေနတဲ့ စစ္တပ္က အေကာင္အထည္မေဖာ္ခဲ့ဘူး။
မဲအျပတ္အသတ္ႏုိင္တဲ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က အာဏာလႊဲေစခ်င္တယ္။
အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲမယ္ ဆိုရင္ေတာင္ သူတို႔က ဦးစီးၿပီး ေရးဆြဲခ်င္တယ္။
ေျပာရရင္ စစ္တပ္ရဲ႕ အခန္းက႑ကို ကန္႔သတ္လိုက္လိုတယ္။
စစ္တပ္က စကတည္းက သူတို႔ရဲ႕ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ လံုၿခံဳေရးအတြက္
အာမခံခ်က္ရႏုိင္မယ့္ အေျခခံဥပေဒနဲ႔ အကာအကြယ္ယူခ်င္တယ္။ ႏိုင္ငံ
မၿပဳိကြဲဖို႔ စစ္တပ္က ႏုိင္ငံေရးမွာ ပါဝင္ေနဖို႔လိုတယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆကို
ၿမဲၿမဲဆုပ္ကိုင္ထားတယ္။
အဲဒီေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလံုး ဘယ္လိုမွ ညိႇလို႔မရတာကို အေသအလဲ
ဆက္ကိုင္ထားၾကရင္း၊ အမွန္တရား၊ စိုးရိမ္မႈေတြ၊ အျပစ္တင္မႈေတြကိုသာ အဓိက
အားၿပိဳင္ၾကရင္း တိုင္းျပည္က အပ်က္ဘက္ကို ပိုမို က်ဆင္းလာပါေတာ့တယ္။
၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္၊ မေဖာ္ကို ေဒၚစုနဲ႔
စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ စကားေျပာရမယ္လို႔ ေတာင္းဆိုတယ္။ စကားမေျပာဘူး။
ေဒၚစုအေပၚ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ အာဃာတေတြရွိတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္မယ္။ သာမန္အရပ္သား
ႏိုင္ငံေရးသမားနဲ႔ စကားေျပာၿပီး အေပးအယူလုပ္မွ အေျခအေနေတြ
ေျပလည္မယ္ဆိုတာကို စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြက မယံုၾကည္တာလည္း ျဖစ္မယ္။
အတိုခ်ဳပ္ကေတာ့ ကုလသမဂၢ မကလို႔ ဘယ္သူပဲ ဖိအားေပးေပး ဒီစကားေျပာတဲ့ကိစၥ
ေနာင္ကိုလည္း လုပ္ဖို႔ အခြင့္အလမ္း သိပ္နည္းပါတယ္။ ေတာင္အာဖရိကျဖစ္ရပ္ကို
စိတ္ကူးယဥ္ေနလို႔ကေတာ့ အေျခအေနေတြ ပိုဆိုးသြားဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။
ဆိုေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးသန္းေရႊနဲ႔ ေဒၚစုတို႔ၾကား တနည္းေျပာရရင္
အာဏာလက္ရွိ စစ္တပ္နဲ႔ အာဏာလက္မဲ့ ဒီမိုကေရစီေရး အင္အားစုၾကားက ပဋိပကၡဟာ
လက္ေတြ႔က်က် စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ဒီျပသနာဟာ လြယ္လြယ္ကူကူ ေျပလည္စရာမရွိဘူး။
ေနာက္ထပ္ အႏွစ္ ၂ဝ ထပ္ၾကာသြားႏိုင္တယ္ဆိုတာ က်န္ခဲ့တဲ့ အတိတ္ကိုၾကည့္ၿပီး
ခန္႔မွန္းရင္ လြယ္တယ္။ အရက္စက္ဆံုးေသာ အမွန္တရားက ဒါပဲ။
ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ အကုန္အစင္ ျပန္လႊတ္ရမယ္၊ ေဒၚစုကိုလည္း
ျပန္လႊတ္ရမယ္၊ ၿပီးရင္ ေဒၚစုဦးေဆာင္တဲ့ အန္အယ္ဒီပါတီနဲ႔ လက္ရွိ
စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ စကားေျပာၿပီး အေပးအယူလုပ္ရမယ္၊ ၿပီးရင္
တေယာက္တဝက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ တေယာက္တည္းက အကုန္လံုးပဲျဖစ္ျဖစ္ အာဏာယူၿပီး
ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ ထူေထာင္ရမယ္၊ ျပည္ပေရာက္ေတြ အကုန္ ျမန္မာျပည္
ျပန္လာခြင့္ရမယ္။ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔ထားတာေတြ ရပ္ဆိုင္းရမယ္၊
တိုင္းျပည္ထူေထာင္ဖို႔ ႏိုင္ငံတကာက ေငြေၾကး၊ နည္းပညာ၊ လူအားနဲ႔
အကုန္ေထာက္ပ့ံရမယ္ .... စသျဖင့္ ဒီအခ်က္ေတြဟာ တခုမွ ျဖစ္မလာဘူးဆိုရင္
ဘာလုပ္မလဲ။
ကုလသမဂၢကို ေဒါသလွည့္ထြက္လိုက္၊ အာဆီယံနဲ႔ တ႐ုတ္ကို အျပစ္တင္လိုက္၊
အိႏၵိယနဲ႔ ဂ်ပန္ကို စိတ္ဆိုးလိုက္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ စစ္တပ္ကို လက္ညိႇဳးထိုး
...။ ဒီျပဇာတ္ေတြဟာ အေသအခ်ာ ေရတြက္ထားတာ မဟုတ္ေတာင္ အဖန္တလဲလဲ
ကခဲ့ရတာကေတာ့ ေသခ်ာတယ္။ ျမန္မာျပည္က ျပည္သူေတြရဲ႕ဘဝက ပိုၿပီး
ေထာင္းေထာင္းေက်ၿပီး တိုင္းျပည္အနာဂတ္ ပိုမဲ့လာတာပဲ ရွိတယ္။
၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ အခ်ိန္နီးလာတာနဲ႔အမွ် ျပည္ပေရာက္ေတြရဲ႕
ဆန္႔က်င္ေရး ေလသံေတြက ပိုၿပီး က်ယ္ေလာင္လာတယ္။ ဒီလိုေအာ္မွ
ဒီမိုကေရစီေရးလုပ္တာလို႔၊ ယံုၾကည္ခ်က္ ခိုင္ၿမဲတာတို႔နဲ႔
လိပ္ျပာသန္႔ခ်င္ေနၾကပံု ရတယ္။ ေထာင္က်တန္းက် လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္ေတြအေပၚ
သစၥာမေဖာက္ဘူးဆိုတာကို ျပခ်င္ပံုရတယ္။
လူနာတေယာက္ကို ဆရာဝန္တေယာက္က ခင္ဗ်ားမွာ ေသြးကင္ဆာေရာဂါရွိေနတာ
ရာခိုင္ႏႈန္း အေတာ္မ်ားတယ္လို႔ ေျပာလိုက္ရင္ အဲဒီလူနာ
ဘာျပန္ေျပာမယ္ထင္လဲ။ ဟုတ္ကဲ့ပါဆရာ၊ က်ေနာ္သိပါတယ္လို႔ ျပန္ေျဖမယ္မ်ား
ထင္မိရင္ေတာ့ လြဲမွာပဲ။ ဘယ္ရမလဲ။ ဒီမွာဆရာဝန္ ခင္ဗ်ားေျပာတာ မယံုဘူး။
က်ေနာ့္ကိုယ္က်ေနာ္ သိတယ္။ ဒီေရာဂါရွိတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ လူနာ (၉၉ %) က
ျပန္ေျဖမွာပဲ။ ၾကိဳက္ၾကိဳက္၊ မၾကိဳက္ၾကိဳက္ ... ေရွာင္လို႔မရတဲ့
အမွန္တရားအေပၚ ႐ုတ္တရက္ေတာ့ လူတိုင္းက ျငင္းၾကပါတယ္။ ျငင္းဆန္တဲ့
ကာလကလည္း ၾကာတတ္ပါတယ္။
ဒီကင္ဆာနဲ႔ ေသရမယ့္အခ်ိန္ နီးကပ္လာေတာ့မွ လူနာက မျဖစ္မေန အေျခအေနတခုကို
လက္ခံရပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ဒီလူနာဟာ အက်ဳိးမဲ့၊ အခ်ိန္ျဖဳန္းခဲ့ၿပီး
ေသဖို႔အတြက္ ဘာတခုမွ မျပင္ဆင္ခဲ့ဘူး။
ျမန္မာျပည္အေရးအတြက္ အေမရိကန္ဦးေဆာင္ၿပီး ကုလတပ္ေတြနဲ႔ ျမန္မာျပည္
ဝင္သိမ္းေပးမွာလည္း မဟုတ္ဘူး။ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) ၁၉၈၈
ခုႏွစ္ကလို ဒီမိုကေရစီ အေရးအခင္းၾကီးလည္း ထပ္မေပၚလာႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ
ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) လံုၿခံဳေရးေကာင္စီကလည္း အေရးယူႏိုင္တဲ့
အေျခအေနမွာ မရွိဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) ေဒၚစုနဲ႔
စစ္တပ္ၾကား စစ္မွန္တဲ့ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရး ေပၚလာဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊
(၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) အာဆီယံနဲ႔ တ႐ုတ္က ျမန္မာျပည္ကို
အေရးယူမယ့္ အေျခအေန လံုးဝမရွိဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ)
ေဒၚစုလည္း အခ်ဳပ္အေႏွာင္က လြတ္လာဖို႔ မရွိဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ
မတိုင္ခင္မွာ) ေျမာက္ကိုရီးယားနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းၿပီး ျမန္မာကို
အေရးယူမယ့္ကိန္း မရွိဘူး၊ (၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ) .....
ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြက ဆန္႔က်င္ၾကၿပီထား။ ျပည္သူေတြက
ဘယ္သူ႔ကို မဲေပးရမွာလဲ။ ဒီေတာ့ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေနရာေတြ ဝင္ေလွ်ာက္ၾကမယ့္
ၾကံ႕ဖြတ္ေတြ၊ စြမ္းအားရွင္ေတြကိုပဲ မျဖစ္မေန မဲေပးရမယ့္အေပါက္
ဆိုက္ေနၿပီ။ ဒီလိုလုပ္မယ့္အစား လူထုအတြက္ စြမ္းအားရွင္ထက္၊
ၾကံ႕ဖြတ္ထက္သာတဲ့ သူေတြကို ၾကိဳတင္ေရြးခ်ယ္ၿပီး လူထုကိုယ္စားလွယ္လုပ္ၿပီး
ဝင္ၿပိဳင္ေစတာက ပိုၿပီး အက်ဳိးမရွိေစဘူးလား။
ေရြးေကာက္ပြဲဆန္႔က်င္တာက နအဖ ဆန္႔က်င္တာပဲဆိုတဲ့ အေတြးမ်ဳိးရွိရင္၊
ဆိုးရြားတဲ့ အေျခအေနေအာက္က လူထုကို သက္သာရာရေစမယ့္ အေနအထားမ်ဳိး
ေရြးခ်ယ္ေပးတာက တိုင္းျပည္မ်က္ႏွာ ၾကည့္ရာ မေရာက္ဘူးလား။
ေရြးေကာက္ပြဲကို ေထာက္ခံတာဟာ စစ္အစိုးရကို ေထာက္ခံတာနဲ႔ မတူဘူးဆိုတာ
နည္းဗ်ဴဟာအရ အေသအခ်ာ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြဘက္က
ၾကည့္သလိုပဲ စစ္တပ္ဘက္ကလည္း ျမန္မာျပည္က ဘက္ႏွစ္ဘက္ရဲ႕ ပဋိပကၡဟာ ဘယ္ကိုမွ
မေရြ႔ဘူးဆိုတာကို လက္ခံၾကပံု ေပၚပါတယ္။
ဒီေတာ့ ဒီေရြးေကာက္ပြဲဟာ လက္ရွိရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရး
အခင္းအက်င္းေဟာင္းၾကီးကို ခဝါခ်လိုက္ႏိုင္ရင္ အခင္းအက်င္းသစ္တခုကို
ဖန္တီးႏိုင္မယ္လို႔ ယူဆဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားသူေတြ၊
ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ထဲ ပါဝင္ခ်င္သူေတြက ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲကေနတဆင့္
လႊတ္ေတာ္ထဲ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၲရားထဲ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ရင္ ပိုၿပီးလက္ေတြ႔က်တဲ့
အေပးအယူလုပ္ႏိုင္ပါမယ္။ ဟုတ္ပါ့မလားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းထုတ္လာရင္ေတာ့
ဒီအတိုင္း ထိုင္ေနလို႔ေတာ့ ျပည္သူအတြက္ ဘာေကာင္းလာမလဲ ဆိုတာကိုသာ
ျပန္ေမးရမွာပဲ။ ဒီလို အပင္ပန္းခံၿပီး လုပ္ရမယ့္ လူထုအက်ဳိးအတြက္
လုပ္ရမယ့္ ႏိုင္ငံေရးမ်ဳိးကိုေတာ့ အားမေပးဘူး၊ သံ႐ံုးေရွ႕ဆႏၵျပတာေတြကသာ
ပိုၿပီး အဆင္ေျပတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဟုတ္ပါ့မလား ေမးခြန္းကို ျပန္ေျဖစရာ
မလိုပါဘူး။
ေနာက္တခုက ဒီေရြးေကာက္ပြဲထဲမွာ စစ္တပ္ဘက္နဲ႔ ေဒၚစုဦးေဆာင္တဲ့
ဘက္ႏွစ္ဖက္စလံုးက မဟုတ္တဲ့ၾကားက အင္အားစုေတြ ေပၚထြက္လာေစဖို႔
အားေပးသင့္ပါတယ္။ ၾကားအုပ္စုေတြ မေပၚႏိုင္ေအာင္ ဖန္တီးမယ္ဆိုရင္ ယခင္မူလ
ပဋိပကၡေဟာင္းဆီကိုပဲ ျပန္ဦးတည္သြားပါမယ္။ ေဒၚစုကို ေထာက္ခံတယ္လို႔
ေအာ္တိုင္း ဒီမိုကေရစီအေရး လုပ္ေနတယ္လို႔ မေျပာႏိုင္ပါဘူး။
ေဒၚစုၾကိဳးပမ္းေနတဲ့ ဒီမိုကေရစီေရးကို တကယ္ယံုၾကည္ၿပီး
ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးၿပီး ကိုယ့္တာဝန္ကိုယ္ယူတာက ေဒၚစုကို
တကယ္ေထာက္ခံတာလို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။
အေျဖကေတာ့ လက္ေတြ႔က်က် ဘာဆက္လုပ္ၾကမလဲဆိုတာပါပဲ။ ၁၉၈၈ မွာ ေမြးခဲ့တဲ့
ကေလးေတြဆို အခု ၂၁ ႏွစ္ရွိၿပီ။ သူတို႔က ျမန္မာျပည္ ၂၁ ႏွစ္အတြင္း
ဘာ့ေၾကာင့္မေျပာင္းလဲႏိုင္ခဲ့တာ
သတၱိရွိရွိ မွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ လက္ေတြ႔က်တဲ့ ႏိုင္ငံေရးကို မလုပ္ခဲ့ဘဲ၊
အာဏာမယူရဲခဲ့လို႔လို႔ ေျဖလိုက္ၾကပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အဲဒါက ရက္စက္တဲ့
အမွန္တရား ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ ။
(ေနသန္ေမာင္သည္ ယခင္က သတင္းအယ္ဒီတာအျဖစ္ တာဝန္ယူခဲ့သူျဖစ္ၿပီး၊ ယခုအခါ
အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ေျမာက္ကာ႐ိုလိုင္းနား တကၠသိုလ္တြင္ ႐ုပ္ရွင္၊
ဗီဒီယို ထုတ္လုပ္ေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ဘာသာရပ္မ်ား သင္ယူေနသူ
ျဖစ္သည္။)
Saturday, 24 July 2010
လူ႔တန္ဖိုး
ေရးျဖစ္ခဲ့ေသာ ျမားနတ္ေမာင္ တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာစကား (၇)
လူ႔တန္ဖိုး
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
အသက္ရွင္ေနထိုင္ရခိုက္တြင္ လူတိုင္း တန္ဖိုးထားမႈ ကိုယ္စီရွိၾကျမဲျဖစ္သည္။
တခ်ဳိ႕က ေငြကို တန္ဖိုးထားၾကသည္။ ဘ၀တြင္ ေငြရွိလွ်င္ အရာရာ ၿပီးျပည့္စံုၿပီဟု ထင္မွတ္ၾကသည္။ ထို႔အ တြက္ မိမိ တန္ဖိုးထားသည့္ ေငြကို နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ သဲႀကီးမဲႀကီး ရွာေဖြၾကသည္။ ေငြကို တဖ်တ္ဖ်တ္ ေရတြက္ ေနရလွ်င္ ေပ်ာ္မဆံုး ေမာ္မဆံုး ရွိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ရွာေဖြထားသည့္ ေငြကို မိမိႏွင့္ မိသားစုအက်ဳိးစီးပြားအ တြက္သာ အသံုးျပဳၾကသည္က အမ်ားစုျဖစ္သည္။
တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ပညာကို တန္ဖိုးထားၾကသည္။ မိမိ တန္ဖိုးထားသည့္ ပညာကို ဘ၀၏ အခ်ိန္အေတာ္မ်ားမ်ား ျမႇဳပ္ႏွံကာ ႀကိဳးစားပမ္းစား ရွာေဖြသင္ယူၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ရွာေဖြထားသည့္ ပညာကို မိမိႏွင့္ မိသားစုအက်ဳိး စီးပြားအတြက္သာ အသံုးခ်ၾကသည္က အမ်ားစုျဖစ္သည္။
လူနည္းစုျဖစ္ေသာ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ အမွန္တရားႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာကို တန္ဖိုးထားၾကသည္။ ထိုသူမ်ားသည္ ဆင္ ျခင္တံုတရားျဖင့္ ေလာကကိုၾကည့္ျမင္ၿပီး မိမိအက်ဳိးစီးပြားထက္ မိမိေနထိုင္ရာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ အက်ဳိးစီးပြား ျမင့္မားတိုးတက္ဖို႔ကို ပို၍တန္ဖိုးထားၾကသည္။ ထို႔အတြက္ တေထာင့္တေနရာမွ ပါ၀င္ျဖည့္ဆည္းႏုိင္ဖို႔ လုိအပ္ သည့္ ေငြႏွင့္ ပညာကို တရားနည္းလမ္းက်က် ခ်င့္ခ်င့္ခ်ိန္ခ်ိန္ ရွာေဖြၾကသည္။ ထုိရွာေဖြထားသည့္ ေငြႏွင့္ ပ ညာကို မိမိအက်ဳိးစီးပြားထက္ မိမိေနထိုင္ရာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ အသံုးျပဳၾကသည္။ စြန္႔ လွဴၾကသည္။ ေပးဆပ္ၾကသည္။ အသိတရားရွိရွိ ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။
ဤေနရာတြင္ ကြယ္လြန္သူ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၏ “လူ႔တေယာက္ရဲ႕တန္ဖိုးကို သူ ျဖတ္သန္းေက်ာ္ လႊားေနတဲ့ ေခတ္ႀကီးက သူ႔ပခံုးေပၚတင္ေပးလိုက္တဲ့ သမိုင္းေပးတာ၀န္ကို သူ ဘယ္ေလာက္သယ္ ပိုးထမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္နဲ႔တိုင္းတာရမွာပဲ” ဟူသည့္စကားတခြန္းကို သတိရမိသည္။ တန္ ဖိုးထားေလးစားမိသည္။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဘ၀၏ အသက္ရွင္ေနထိုင္မႈတြင္ က်ေနာ္တို႔သည္ တဦးခ်င္းစီအေနျဖင့္ ကိုယ့္တန္ဖိုးထားမႈကို ကိုယ္မွန္သည္ထင္ၾကေသာ္လည္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက လူတဦးခ်င္းစီေပၚသို႔ ျပန္လည္သတ္မွတ္သည့္ တန္ဖိုး တြင္မူ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေပၚ ေကာင္းက်ဳိးျပဳခဲ့သည့္ ပမာဏအနည္းအမ်ားအလိုက္ တန္ဖိုးအနိမ့္အျမင့္ ကြာျခား ေနၾကမည္သာ ျဖစ္ေပသည္။ ။
(ျမားနတ္ေမာင္မဂၤလာမဂၢဇင္း၊ ေအာက္တိုဘာလ၊ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္)
လူ႔တန္ဖိုး
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
အသက္ရွင္ေနထိုင္ရခိုက္တြင္ လူတိုင္း တန္ဖိုးထားမႈ ကိုယ္စီရွိၾကျမဲျဖစ္သည္။
တခ်ဳိ႕က ေငြကို တန္ဖိုးထားၾကသည္။ ဘ၀တြင္ ေငြရွိလွ်င္ အရာရာ ၿပီးျပည့္စံုၿပီဟု ထင္မွတ္ၾကသည္။ ထို႔အ တြက္ မိမိ တန္ဖိုးထားသည့္ ေငြကို နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ သဲႀကီးမဲႀကီး ရွာေဖြၾကသည္။ ေငြကို တဖ်တ္ဖ်တ္ ေရတြက္ ေနရလွ်င္ ေပ်ာ္မဆံုး ေမာ္မဆံုး ရွိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ရွာေဖြထားသည့္ ေငြကို မိမိႏွင့္ မိသားစုအက်ဳိးစီးပြားအ တြက္သာ အသံုးျပဳၾကသည္က အမ်ားစုျဖစ္သည္။
တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ပညာကို တန္ဖိုးထားၾကသည္။ မိမိ တန္ဖိုးထားသည့္ ပညာကို ဘ၀၏ အခ်ိန္အေတာ္မ်ားမ်ား ျမႇဳပ္ႏွံကာ ႀကိဳးစားပမ္းစား ရွာေဖြသင္ယူၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ရွာေဖြထားသည့္ ပညာကို မိမိႏွင့္ မိသားစုအက်ဳိး စီးပြားအတြက္သာ အသံုးခ်ၾကသည္က အမ်ားစုျဖစ္သည္။
လူနည္းစုျဖစ္ေသာ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ အမွန္တရားႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာကို တန္ဖိုးထားၾကသည္။ ထိုသူမ်ားသည္ ဆင္ ျခင္တံုတရားျဖင့္ ေလာကကိုၾကည့္ျမင္ၿပီး မိမိအက်ဳိးစီးပြားထက္ မိမိေနထိုင္ရာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ အက်ဳိးစီးပြား ျမင့္မားတိုးတက္ဖို႔ကို ပို၍တန္ဖိုးထားၾကသည္။ ထို႔အတြက္ တေထာင့္တေနရာမွ ပါ၀င္ျဖည့္ဆည္းႏုိင္ဖို႔ လုိအပ္ သည့္ ေငြႏွင့္ ပညာကို တရားနည္းလမ္းက်က် ခ်င့္ခ်င့္ခ်ိန္ခ်ိန္ ရွာေဖြၾကသည္။ ထုိရွာေဖြထားသည့္ ေငြႏွင့္ ပ ညာကို မိမိအက်ဳိးစီးပြားထက္ မိမိေနထိုင္ရာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ အသံုးျပဳၾကသည္။ စြန္႔ လွဴၾကသည္။ ေပးဆပ္ၾကသည္။ အသိတရားရွိရွိ ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။
ဤေနရာတြင္ ကြယ္လြန္သူ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၏ “လူ႔တေယာက္ရဲ႕တန္ဖိုးကို သူ ျဖတ္သန္းေက်ာ္ လႊားေနတဲ့ ေခတ္ႀကီးက သူ႔ပခံုးေပၚတင္ေပးလိုက္တဲ့ သမိုင္းေပးတာ၀န္ကို သူ ဘယ္ေလာက္သယ္ ပိုးထမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္နဲ႔တိုင္းတာရမွာပဲ” ဟူသည့္စကားတခြန္းကို သတိရမိသည္။ တန္ ဖိုးထားေလးစားမိသည္။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဘ၀၏ အသက္ရွင္ေနထိုင္မႈတြင္ က်ေနာ္တို႔သည္ တဦးခ်င္းစီအေနျဖင့္ ကိုယ့္တန္ဖိုးထားမႈကို ကိုယ္မွန္သည္ထင္ၾကေသာ္လည္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက လူတဦးခ်င္းစီေပၚသို႔ ျပန္လည္သတ္မွတ္သည့္ တန္ဖိုး တြင္မူ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေပၚ ေကာင္းက်ဳိးျပဳခဲ့သည့္ ပမာဏအနည္းအမ်ားအလိုက္ တန္ဖိုးအနိမ့္အျမင့္ ကြာျခား ေနၾကမည္သာ ျဖစ္ေပသည္။ ။
(ျမားနတ္ေမာင္မဂၤလာမဂၢဇင္း၊ ေအာက္တိုဘာလ၊ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္)
Subscribe to:
Posts (Atom)